西方大圣号迦文，接物垂慈世所尊。
常愿进修增妙果，庶期饶益在黎元。
《佛牙赞》是宋真宗所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文：
西方大圣号迦文，
接物垂慈世所尊。
常愿进修增妙果，
庶期饶益在黎元。
诗词表达了对佛陀的赞美和敬仰之情。下面是对诗词的诗意和赏析：
诗词第一句描述了佛陀的尊号为"西方大圣号迦文"，表达了佛陀在佛教信仰中的重要地位和崇高的称谓。
第二句"接物垂慈世所尊"表达了佛陀无私的慈悲和他在世间接引众生的教化，受到世人的尊敬和崇拜。
接下来的两句"常愿进修增妙果，庶期饶益在黎元"表达了宋真宗对佛陀的敬仰，并表达了他自己的愿望，希望能不断地修行，获得更高的境界和更多的智慧，以便能够回报众生、造福世间。
整首诗词通过简洁而典雅的词语，表达了对佛陀的崇敬和对修行道路的追求。它体现了宋真宗对佛教的认同和对佛陀智慧的钦佩，同时也展现了他对自己修行的期许和对社会福祉的关注。这首诗词在宋代佛教文化中具有一定的历史价值，并体现了当时皇帝对佛教的支持和推崇。
公到层轩雪已残，萧林素节晓相看。山融爱日酥千点，地接顽云缟万端。曾有金樽开兔苑，况无铁甲戍桑乾。清风落纸成佳句，身世浑疑在广寒。
樽酒津亭别，还城何所投。无情是流水，断送到南州。
画山画骨更画魂，范宽此中高出群。君家八幅老笔墨，百年古箧铺香芸。我来日出挂东壁，苍崖落雪飞纷纷。寒鸟不动空无尘，荡荡晴天开四垠。终南太华入霄汉，秀色千里填河汾。想当盘礴未画时，天地开辟云中君。长鲸吸川欲酣醺，疾起信手驱风云。须臾却立万岭下，援笔往往齿没龈。
敛同云。破腊雪霁前村。占阳和、孤根先暖，数枝已报新春。如青女、谩同素质，笑姑射、难并天真。疏影横斜，澄波清浅，暗香浮动月黄昏。山驿畔，行人立马，回首几销魂。江南远，陇使趁程，踏尽冰痕。有个人人，玉肌偏似，移我常对金尊。拈纤枝、鬓边斜戴，嗅芳蕊、眉晕潜分。素
出门欲求仁，取友必胜己。寥寥云海乡，所幸有君尔。胸蟠三万卷，智先三十里。相与定诗盟，谁能执牛耳。长身如病鹤，吟苦如蟋蟀。顾此憔悴姿，痴生年八秩。举世皆好竽，老夫方鼓瑟。梅花莫笑人，茅檐炙朝日。
万籁寂无声。衾铁棱棱近五更。香断灯昏吟未稳，凄清。只有霜华伴月明。应是夜寒凝。恼得梅花睡不成。我念梅花花念我，关情。起看清冰满玉瓶。