黄埃簸空吹赫日，白鸟不度瘖蝉声。
先生出门数有碍，陋巷粪壤愁逢迎。
家山望断围修竹，常说携书伴鸣犊。
心无拣择自清凉，臭腐神奇总超俗。
张镃（一一五三～？），字功甫，又字时可，号约斋居士，祖籍成纪（今甘肃天水），南渡后居临安（今浙江杭州）。俊曾孙。以廕官奉议郎，直秘阁、权通判临安府。宁宗开禧三年（一二○七）爲司农少卿，因预杀韩侂胄密谋，爲史弥远所忌，一再贬窜。嘉定四年（一二一一），除名编管象州，死于贬所。镃藉父祖遗荫，生活侈汰，于孝宗淳熙二十年（一一八五）构园林于南湖之滨。曾先后从杨万里、陆游学诗，并多倡和。有《南湖集》二十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十卷（其中诗九卷）。事见《诚斋集》卷八一《约斋南湖集序》，《齐东野语》卷二、一五、二○。 张镃诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《永乐大典》残本及清干隆鲍廷博校刻本（简称鲍校本）等。新辑集外诗编爲第十卷。
《浮庵洁疾戏呈》是宋代张镃创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
黄埃簸空吹赫日，
这句诗描绘了黄色的尘埃在空中飞扬，炎热的太阳照耀下，形成一幅炙热的景象。
白鸟不度瘖蝉声。
这句诗描述了一只白色的鸟儿不再飞翔，而沉默的蝉声也不再响起。这里的白鸟和瘖蝉象征着生命的静止和寂静。
先生出门数有碍，
陋巷粪壤愁逢迎。
这两句诗表达了作者在出门时遇到的困难和陋巷中肮脏环境的不愉快。作者可能是身居高位的官员，出门时必须经过繁琐的检查，这给他带来了烦恼和不便。
家山望断围修竹，
常说携书伴鸣犊。
这两句诗表达了作者对故乡的思念。他望着远处的家山，但由于围墙和修竹的遮挡，看不到家乡的全貌。作者常常带着书籍，与自己的学生一起学习，这一幕也成为他的常态。
心无拣择自清凉，
臭腐神奇总超俗。
这两句诗表达了作者内心的超脱和超然。他的内心无所偏好，自然而清凉。他能够超越世俗的琐事，洞悉生活中的奇妙和神秘。
这首诗词通过生动的意象和细腻的描写，表达了作者对现实世界的思考和感悟。他在炎热的夏天，观察到黄色的尘埃飞扬和白鸟的寂静，进而引发对生命和世界的反思。诗中展示了作者对家乡的眷恋、对困境的抱怨以及对内心自在超然的追求，表达了一种超越世俗的态度和境界。
客去水关闭，疏灯亦复收。川鸣半夜雨，卧冷五更秋。扁舟已寒暑，冉冉真乘桴。一灯照客睡，短梦良悠悠。
绍圣元年十一月，戏作《朝云诗》。三年七月五日，朝云病亡于惠州，葬之栖禅寺松林中东南，直大圣塔。予既铭其墓，且和前诗以自解。朝云始不识字，晚忽学书，粗有楷法。盖尝従泗上比丘尼义冲学佛，亦略闻大义，且死，诵《金刚经》四句偈而绝。苗而不秀岂其天，不使童乌与我玄。
泉水出幽谷，原流本自清。萦回遍中国，浩荡入东瀛。峡口春雷怒，潭心晓鉴平。悠悠随所值，行止两无情。
昔我游宋中，惟梁孝王都。名今陈留亚，剧则贝魏俱。邑中九万家，高栋照通衢。舟车半天下，主客多欢娱。白刃雠不义，黄金倾有无。杀人红尘里，报答在斯须。忆与高李辈，论交入酒垆。两公壮藻思，得我色敷腴。气酣登吹台，怀古视平芜。芒砀云一去，雁鹜空相呼。先帝正好武，寰海
楚泽离愁不避春，柳梢梅萼送行人。绿波易荡销魂水，紫陌难遮拂面尘。道困秦仪犹掉舌，歧多杨阮始沾巾。剑缑髀肉无穷恨，羞向耕畴独问津。
倚空峻壁列松杉，水色岚光总不凡。一段画图奇绝处，夕阳天际认归帆。