大隗山前苦露深，佛狸江上剑成林。
当时不作一身计，圣主自明方寸心。
勇去峥嵘都是胆，归来静密不闻音。
平生羞预外庭事，此段当镌墓石阴。
项安世（一一二九～一二○八）（生年据本集卷四《内子生日（戊申）》“居士新年六秩来”推定），字平甫，号平庵，其先括苍（今浙江丽水）人，后家江陵（今属湖北）。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调绍兴府教授。光宗绍熙四年（一一九三）除秘书省正字，五年，爲校书郎兼实录院检讨官（《南宋馆阁续录》卷九）。宁宗庆元元年（一一九五）出通判池州（同上书卷八），移通判重庆府。入庆元党籍，还江陵家居。开禧二年（一二○六）起知鄂州（《宋会要辑稿》职官七七之二二），迁户部员外郎、湖广总领。三年权安抚使（同上书职官七四之二五），以事免。起爲湖南转运判官，未上，用臺章夺职而罢。嘉定元年卒。有《易玩辞》、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。《宋史》卷三九七有传。 项安世诗，以《宛委别藏》本《平庵悔稿》十二卷爲底本。校以清吴长元钞本（简称吴钞本，藏北京图书馆）。新辑集外诗编爲第十三卷。
《赋曹开府遗事》是宋代作家项安世所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
大隗山前苦露深，
佛狸江上剑成林。
当时不作一身计，
圣主自明方寸心。
勇去峥嵘都是胆，
归来静密不闻音。
平生羞预外庭事，
此段当镌墓石阴。
诗意：
这首诗描绘了曹勋（字开府）的事迹。他在大隗山前勇猛战斗，苦苦忍受着飘洒的露水；在佛狸江上，他的剑成为一片茂密的森林。当时他并没有考虑自身的前途，而是专注于为国家效力，因为圣明的君主已经洞悉了他内心的坚定。他勇敢地去经历战争的艰辛，归来后却宁静隐居，没有传闻听到他的音讯。他平生以国家利益为重，羞于谋求荣耀，这一段事迹应该被铭刻在他的墓碑阴影之中。
赏析：
这首诗以简洁而富有力量的语言，表达了曹勋的忠诚和无私奉献的精神。描写了他在大隗山和佛狸江上的英勇事迹，展现了他勇往直前、无畏困难的精神面貌。诗中所言的“圣主自明方寸心”表明了君主对曹勋的理解和赏识，认识到他内心的高尚品质。曹勋回到故乡后选择了宁静隐居，不再追求功名利禄，展示了他超脱世俗的态度和深深的家国情怀。整首诗以典雅的语言和深沉的思想，表达了对曹勋的赞美和敬佩之情，凸显了忠诚和无私奉献的价值观。
业广因功苦，拳拳志士心。九流难酌挹，四海易消沈。对景嗟移晷，窥园讵改阴。三冬劳聚学，驷景重兼金。刺股情方励，偷光思益深。再中如可冀，终嗣绝编音。
永夕见招宿，诗书盈草堂。静吟倾美酒，高论出名场。窗飒松篁韵，庭兼雪月光。心期身未老，一去泛潇湘。
疏柳残蝉，助人离思斜阳外。淡烟疏霭。节物随时改。水已无情，风更无情日煞。兰舟解。水流风快。回首人何在。
忆昔我祖神仙主，玄元皇帝周柱史。曾师轩黄友尧汤，混迹和光佐周武。周之天子无仙气，成武康昭都瞥尔。穆王粗识神仙事，八极轮蹄方逞志。鹤发韬真世不知，日月星辰几回死。金鼎作丹丹化碧，三万六千神入宅。仙兄受术几千年，已是当时驾鸿客。海光悠容天路长，春风玉女开宫院。
月到中天云划开，断桥幻出玉楼台。夜深一鹤掠舟过，疑是坡仙赤壁来。
千江有月一一同，一月普现千江影。谓一为月影非实，影既非实月何有。是一即千千即一，水月究竟无实相。随见有月月在水，亦无究竟非实者。譬如观音妙色身，对物而见千臂眼。於是千臂千眼中，何者为正何独非。菩萨一体作一用，千体同是无剩法。此水此月亦复然，照用齐行一无欠。