日和犹有采花蜂，日冷凄然难为容。
不以无人废芳事，政应兰薏与同宗。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《赋道傍菊》是宋代赵蕃创作的一首诗词。这首诗词描绘了秋日的景象，以及作者对菊花的赞美之情。
诗词的中文译文：
太阳温暖，依然有蜜蜂采花，太阳冷冷地挂在天空，难以容忍。即使没有人欣赏，花依然绽放不减。政治应该像兰花和薏苡草一样，和睦共融。
诗意和赏析：
这首诗词通过描绘秋日的景象，表达了作者对菊花的赞美之情，并寄托了对政治和社会的理想与期望。
诗词开篇，以太阳温暖的秋日为背景，描述了依然有蜜蜂在采花。这里的蜜蜂象征着勤劳和活力，它们依然在秋日中不懈地采集花蜜，展现了生命的顽强和积极的生命力。
随后，诗词转入冷冷的秋日景象，太阳的冷冷挂在天空中，给人一种凄凉的感觉。这种凄凉并不是因为没有人赏识花朵，而是太阳自身的冷漠和无情。这种意象可以理解为对社会冷漠和不公的批判，暗示着作者对社会现实的不满和愤懑。
接下来，诗词表达了一种价值观和政治理想。作者说即使没有人欣赏，花依然绽放不减。这种态度暗示了作者对于追求美、追求真理的坚持，即使没有人理解和欣赏，也要坚持自己的信念和追求。
最后两句"政应兰薏与同宗"，表达了作者对政治的期望。兰花和薏苡草有着不同的特点，但它们可以和谐地共生。这里，兰花和薏苡草可以被理解为不同的政治派别或社会群体，而同宗则象征着共同的目标和价值观。作者希望政治能够像兰花和薏苡草一样，不同派别能够和谐共处，团结一致，共同为实现共同的目标而努力。
这首诗词以菊花为象征，通过描述秋日景象和寓意，表达了作者对美、对社会和政治的关切与期望。同时，它也反映出了宋代社会的一些现实问题，以及作者对社会和政治的理想追求。
漫道高眠昼掩关，南冈北岭几曾閒。隰桑已作虾蟆眼，山笋蛙窥虎豹斑。一味懒堪医传僻，五穷技不害诗孱。着身何幸山岩裹，多阅人间百险艰。
烈文辟公，锡兹祉福。惠我无疆，子孙保之。无封靡于尔邦，维王其崇之。念兹戎功，继序其皇之。无竞维人，四方其训之。不显维德，百辟其刑之。於乎，前王不忘！
寿阳南渡口，敛笏见诸侯。五两楚云暮，千家淮水秋。开帘对芳草，送客上春洲。请问山中桂，王孙几度游。
叶尽木无声，天高夜自明。映窗灯半灭，掠野雁孤征。瓦裂人间事，云浮身後名。惟应托长鑱，寂寞送浮生。
莫吹角，吹得梅花片片落。朝吹暮吹吹不了，盘古不知坐成老。童男童女求蓬山，何如此器束之高阁间。金盘擎露仙人掌，何如敕断此声勿用响。不知今日复明日，两鬓常常黑如漆。莫吹角，天寒岁晚情更恶。
湖接两头，苏联三尾。