作者介绍

刘琨·字越石（271年－318年6月22日），中山魏昌（今河北无极县）人。西晋文学家、音乐家、军事家，“金谷二十四友”成员之一。琨曾与祖逖闻鸡起舞，永嘉之乱任“并州刺史”据太原孤城抵御匈奴刘渊、刘聪和羯人石勒十余年，后败归辽东，欲与鲜卑合力恢复中原，被鲜卑猜忌而死。刘琨有音乐癖有“一曲胡笳救孤城”的典故，他临死前的名句“何意百炼刚，化为绕指柔”流传千古。

刘琨的轶事：一曲胡笳救孤城

刘琨的铁闻：闻鸡起舞

　　祖逖和幼时的好友刘琨一同担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，成为栋梁之才。

　　一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长 期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被 封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

刘琨的生平

　　刘琨（271～318年），字越石，中山魏昌人，西汉中山靖王刘胜的后裔。西晋诗人、音乐家和爱国将领。刘琨少年时即有“俊朗”之美誉，以雄豪著名。与他兄长刘舆并称“洛中奕奕，庆孙、越石”。他听说好友祖逖被任用，曾与亲故写信说：“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾著鞭。”《晋书·祖逖传》还记载过他和祖逖共被同寝，夜间闻鸡起舞之事。晋怀帝永嘉元年（307年），刘琨为并州刺史，对抗刘渊，深得众心，但“善于怀抚，而短于控御，一日之中，虽归者数千，去者亦以相继”（《晋书·刘琨传》）。但因刘琨生性豪奢不检，且又误信谗言，被佞人所乘，败于刘聪，父母亦皆遇害。晋愍帝建兴三年（315年），刘琨为司空，都督并、冀、幽三州诸军事，但不久又败于石勒。败后投奔幽州刺史鲜卑人段匹磾，相约共同扶助晋室。后因段匹磾的部下、从弟段末波暗通石勒，俘获琨子刘群，并迫使刘群作书约琨为内应反对段匹磾。事泄，刘琨被段匹磾杀害。子刘群嗣。

　　善文学，通音律。《隋书·经籍志》有《刘琨集》 9卷，又有《别集》12卷，均佚。明代张溥辑为《刘中山集》，收入《汉魏六朝百三家集》。

刘琨的事迹

早年生活
　　刘琨是西汉中山靖王刘胜的后裔。祖父刘迈，有经国之才，曾为相国参军、散骑常侍。父亲刘蕃，清高冲俭，官至光禄大夫。刘琨少有“俊朗”美誉，与祖纳（祖逖兄）俱以雄豪闻名。二十六岁时，为司隶从事。刘琨与兄长刘舆是尚书郭奕的外甥，名著当时。京城人都说“洛中奕奕，庆孙、越石”(《晋书·刘舆传》)。庆孙即刘琨兄刘舆的字。刘琨工于赋诗，颇负文名。当时，贾后之侄贾谧权过人主，身旁聚集了一批出身于豪族贵戚的文人，互相唱和，号为“二十四友”，名气很大，而刘琨兄弟也厕身其间。“二十四友”的首领是以奢侈闻名天下的石崇，他在金谷涧有一处无比豪华的别墅，成了这些人的聚会场所，他们常在这里饮酒赋诗。

征战并州
　　光熙元年九月，东海王司马越为了扩张势力，派刘琨出任并州（今山西东部、河北西部）刺史、加振威将军、领护匈奴中郎将。在此两年前，匈奴首领刘渊趁八王之乱，已在并州起兵建立“汉”政权，后改称“赵”，史称前赵。刘琨带领一千余人辗转离开首都洛阳，于元嘉元年（307年）春天到达晋阳（今山西太原）。当时的晋阳经历战乱，已成一座空城。刘琨在左右强敌环俟的环境下安抚流民，发展生产，加强防御。不到一年晋阳就恢复了生气，成了晋在中原的少数几个存留抵抗势力之一。
　　当时的晋阳南面是强大的匈奴前赵，北面是正在崛起试图染指中原的拓跋鲜卑的代国，东面是和段部鲜卑结盟的幽州刺史王浚。刘琨和拓跋鲜卑首领拓跋猗卢结盟，和前赵石勒等大将的战斗互有胜负。一个叫徐润东的人因为懂得音律得到刘琨的重用，此人无能而飞扬跋扈。奋威将军令狐盛进言要刘琨除去徐润东，反被徐润东诬杀，造成其子令狐泥等人的反叛。刘琨吸引了许多志愿抗击匈奴、羯人的志士，但当时粮食极端缺乏，而且刘琨的性格和能力又存在一些缺陷，终于使不少人离他而去。建兴元年（313年），晋愍帝继位，封刘琨大将军、都督并州诸军事。此时石勒在晋阳的东南襄国（今河北邢台）拥兵割据，势力日盛。他修书刘琨假意降晋，出兵消灭与刘琨有矛盾的王浚，而刘琨作壁上观。
　　建兴三年（315年）前赵刘曜击败刘琨，但因要攻打长安回兵。刘琨被晋愍帝封为司空、都督并冀幽诸军事。次年刘曜攻破长安，西晋灭亡。
　　建兴四年（316年）石勒出兵进攻并州，刘琨不听劝阻全军尽出，中了埋伏大败，丢了并州，只身投奔鲜卑首领段匹磾。
　　建武元年（317年），刘琨联合段部鲜卑的军队讨伐石勒，因段部鲜卑内部不和而流产。太兴元年（318年），段部鲜卑内斗，刘琨被段匹磾怀疑并投入牢中，并于次年6月22日被缢杀，时年四十八岁。子侄四人一同被害。

作品评述

《扶风歌》是魏晋时期刘琨所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
南山石嵬嵬。
松柏何离离。
上枝拂青云。
中心十数围。
洛阳发中梁。
松树窃自悲。
斧锯截是松。
松树东西摧。
特作四轮车。
载至洛阳宫。
观者莫不叹。
问是何山材。
谁能刻镂此。
公输与鲁班。
被之用丹漆。
熏用苏合香。
本自南山松。
今为宫殿梁。

诗意：
《扶风歌》以描绘南山的松树为主题，表达了对松树的崇敬之情。诗中描述了松树高耸的枝干拂过青云，树干周围十多人围绕，说明了松树的巍峨和壮美。松树被砍伐后被运到洛阳宫，引起观者的惋惜和叹息。诗人呼吁问这是何种山材，谁能够雕刻出如此精美的松树梁柱，并提到了公输和鲁班这两位著名的木匠。最后，诗人描述了松树原本生长在南山，现在却成为宫殿的梁柱，表达了对松树的敬仰和可贵之处。

赏析：
《扶风歌》以简练的语言描绘了松树的壮美和被砍伐后的悲凉，展示了作者对自然景观的敏锐观察和感受力。诗中通过对松树的描写，表达了作者对自然之美的赞美和对人类文明对自然资源的消耗的担忧。松树象征着坚韧和不屈的精神，它们高耸入云，顶天立地，具有不畏风霜的品质。诗人将松树与洛阳宫相联系，表达了对古代建筑工艺的赞美和对木材雕刻艺术的向往。通过对松树的描述，诗人传达了对自然生态的关注和对传统文化的珍视。

此诗词以简练的语言表达了松树的庄严和崇高，同时反映了时代背景下对木材资源的开采和对自然环境破坏的忧虑。它展示了作者对自然景观和传统文化的热爱，同时也呼唤着对生态环境的保护和对自然资源的合理利用。整体而言，这首诗词以简练的笔触勾勒出自然之美和人文情怀，具有较高的艺术价值和思想内涵。