翠衿红觜娇唇舌，羽族於中最性灵。
巧护狸狂莫惊吓，好留相伴诵心经。
姜特立（一一二五～？），字邦杰，号南山老人，丽水（今属浙江）人。以父绶靖康中殉难恩，补承信郎，累迁福建路兵马副都监。孝宗淳熙十一年（一一八四），献所爲诗百篇，召试中书，时年六十。除阁门舍人，充太子宫左右春坊兼皇孙平阳王侍读。光宗即位，除知阁门事。绍熙二年（一一九一），以擅权并和右相留正不洽，夺职奉祠。未几，除浙东马步军都总管。宁宗庆元六年（一二○○），再奉祠，并赐节。八十岁时尚存世。姜特立以能诗称，与陆游、杨万里、范成大等多有唱和。有《梅山集》，已佚，传世有《梅山续稿》，系淳熙十一年后诗，亦有脱漏（《永乐大典》残本中引《梅山续稿》诗，有多首不见今本）。事见集中有关诗篇，《宋史》卷四七○入《佞幸传》。 姜特立诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清朱氏潜采堂抄本（简称朱本，藏上海图书馆）及《两宋名贤小集·梅山小稿》（简称小稿）。新辑集外诗附于卷末。 特立既备数宫属，入则番直，出则应酬，无復灞桥风雪间思也。时时作应用小诗，虽有惭大雅，譬如鷄肋，不忍弃也。故录之，名曰《续稿》。
诗词：《赋鞏丈鹦鹉三首》
朝代：宋代
作者：姜特立
翠衿红觜娇唇舌，
羽族於中最性灵。
巧护狸狂莫惊吓，
好留相伴诵心经。
中文译文：
鲜艳的绿领，红嘴娇唇舌，
鹦鹉一族中最为灵动。
巧妙地保护着主人的狂猫，
不要让它受到惊吓，
善于与主人一起诵读心经。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一幅生动的画面，描述了一只鲜艳的鹦鹉。它的绿色衣领鲜亮动人，红色的嘴唇和舌头娇嫩可爱。鹦鹉被赞美为羽族中最为灵动的存在，显示出它聪明机智的本性。
诗中提到了一只狂猫，作者巧妙地把鹦鹉描述为保护狂猫的善良伴侣。诗人告诫人们不要惊吓狂猫，保护它的安宁。这种细腻的描写表达了人与动物之间的和谐共处，强调了人类对自然界生物的保护和关爱。
最后两句"好留相伴诵心经"，表达了诗人希望鹦鹉能与人一同静心诵读心经的愿望。这种愿望体现了诗人对于心灵的宁静和内心修养的追求，也暗示了人与动物之间的默契和共同的精神追求。
整首诗以简洁而生动的语言展示了鹦鹉的美丽和机智，同时也传递出了对动物保护与人类情感交流的思考。通过描绘鹦鹉和狂猫之间的关系，诗人呼吁人们对待动物的友善和尊重，以及与自然界和谐相处的重要性。
公清，火戏虚。寂寂虎随憩。莲绽、胜似群花，缘行周济。悟回头，真自喜。诀无为清净，自然通秘。自得、休别追求，人免不讳。
玉润在中洲，光临碕岸幽。氤氲冥瑞影，演漾度方流。乍似轻涟合，还疑骇浪收。夤缘知有异，洞彻信无俦。比德称殊赏，含辉处至柔。沉沦如见念，况乃属时休。
踏得度溪湾，晨游暮不还。月明松影路，春满杏花山。戏狖跳林末，高僧住石间。未肯离腰组，来此复何颜。
忧国囊封岂是疎，有才无命信何如。风回册府三山远，星殒郎墙一位虚。贾谊自伤终太傅，薛收若在必中书。哀哉埋玉今何地，却返当年处士庐。
春雨生草木，雨去作流水。流水不顾返，草木生未已。愿随流水去，一日行万里。
八十行加二，清秋住故山。新凉足眠睡，旧疾害跻攀。雪白纷残鬓，栀黄染病颜。疲牛卧斜日，羸马?枯菅。贫废儿孙学，慈生仆妾顽。赎衣时已迫，贷米岁方艰。齑钵僧嘲薄，盘餐客笑悭。从今谢还往，惟有掩柴关。