地据九江汇，天教五老看。
孤标横碧落，百里见青峦。
星斗光堪摘，烟霞秀可餐。
何时谢人事，膏秣以从盘。
李曾伯，字长孺，号可斋，祖籍覃怀（今河南沁阳），侨居嘉兴（今属浙江）。理宗绍定三年（一二三○），知襄阳县。嘉熙元年（一二三七），爲沿江制置司参议官（《宋史》卷四二《理宗纪》）。三年，迁江东转运判官、淮西总领（《景定建康志》卷二六）。淳祐二年（一二四二），爲两淮制置使兼知扬州。九年，知静江府兼广西经略安抚使、转运使。移京湖制置使兼知江陵府。宝祐二年（一二五四），改夔路策应大使、四川宣抚使。以事奉祠。起爲湖南安抚大使兼知潭州。六年，再知静江府。復以事罢。景定五年（一二六四），起知庆元府兼沿海制置使。曾伯以文臣主军，长于边事，爲贾似道所嫉，于度宗咸淳元年（一二六五）禠职。寻卒。有《可斋杂稿》三十四卷，《续稿》前八卷、后十二卷。事见本集有关诗文，《宋史》卷四二○有传。 李曾伯诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清康熙影宋抄本（简称影宋本，藏南京图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《赋庐山》是一首宋代的诗词，作者是李曾伯。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
地理位置占据九江的汇流处，天命使五位仙人来观赏。孤独的山峰横亘在翠色的天空之下，百里之外可以看到青翠的山峦。星星和斗柄的光芒近在咫尺，烟雾和霞光美丽得可以作为食物享用。不知何时才能离开尘世的纷扰，像膏和秣一样被供奉。
诗意：
这首诗描绘了庐山的壮丽景色，以及诗人对自然美景的赞叹和对尘世的疏离之情。诗人通过描写山峰的孤独和高耸，表达了自己超越尘世烦恼的愿望。他欣赏星斗和烟霞的美丽，希望能够摆脱俗世的纷扰，过上宁静自在的生活。
赏析：
《赋庐山》通过描绘庐山的景色，展现了作者对自然美景的热爱和向往。诗中的“孤标横碧落”形象地表达了庐山的高耸和孤峰的壮丽之处，让人感受到山势的雄伟。诗句“百里见青峦”则描绘出山峦连绵起伏的景象，给人以广阔的视野。诗中的“星斗光堪摘，烟霞秀可餐”通过形容星斗和烟霞的美丽，表达了作者对自然景色的赞叹之情，给人以视觉和味觉上的愉悦感。最后两句“何时谢人事，膏秣以从盘”则表达了诗人追求超脱尘世，追求宁静自在的心境。整首诗以庐山的壮丽景色为背景，通过描绘自然景观来抒发对纷扰世事的厌倦和对宁静生活的向往，展现了诗人的情感和思想境界。
相逢海上不须归，两鸟天教一处飞。何必盘中为子所，苟堪钓处是吾矶。主人合让泉边屋，吟友来敲月下扉。闻道山阳曾好隐，此回休道孟光非。
荒山野水照斜晖，啄雪寒鸦趁始飞。夜宿驿亭愁不睡，幸来相就盖征衣。
亦知数出妨将息，不可端居守寂寥。病即药窗眠尽日，兴来酒席坐通宵。贤人易狎须勤饮，姹女难禁莫慢烧。张道士输白道士，一杯沆瀣便逍遥。
浮云散尽月孤明，月裹仙人影更清。忆昔相逢不相识，如今同坐复同行。
巢山避世纷，身隐万重云。半谷传樵响，中林过鹿群。虫锼叶成篆，风蹙水生纹。不蹋溪桥路，僊凡自此分。
背依古塔面层峰，曲曲阑干峻倚空。万屋参差江色外，片帆出没树阴中。五更钟鼓半山月，两岸渔樵一笛风。极目子陵台下路，滔滔惟有水流东。