老觉无情恋物华，玉尘那复惜飞花。
春风只在襟怀里，试问蓝溪吏隐家。
陈宓（一一七一～一二三○），字师復，学者称復斋先生，莆田（今属福建）人。俊卿子。少及登朱熹之门，长从黄榦学。以父荫入仕。宁宗庆元三年（一一九七），调监南安盐税（本集《丁巳选调》）。歷主管南外睦宗院，再主管西外。嘉定三年（一二一○），知安溪县（明嘉靖《安溪县志》卷六）。七年，入监进奏院，迁军器监簿。九年，因建言忤史弥远，出知南康军。任满，改知南剑州，创延平书院。十七年，命知漳州，闻宁宗卒，乞致仕。理宗宝庆二年（一二二六），起提点广东刑狱，未上，主管崇禧观。绍定三年卒，年六十。追赠直龙图阁。有《復斋先生龙图陈公文集》二十三卷等。事见清干隆《福建通志》卷四四，《宋史》卷四○八有传。 陈宓诗，以清抄《復斋先生龙图陈公文集》（藏南京图书馆）爲底本。底本形式尚整饬，但错漏极多，除少量酌校有关书引录，大量明显形误字、别体字径改；涉及文义的误字，改后加校；部分无法确定的错漏，加校。新辑集外诗附于卷末。
《赋梅堂闲吟》是一首宋代诗词，作者是陈宓。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
赋梅堂闲吟
老觉无情恋物华，
玉尘那复惜飞花。
春风只在襟怀里，
试问蓝溪吏隐家。
中文译文：
在梅堂闲庭中写诗吟咏，
我渐感老去后对世间华丽的事物不再有情感，
就像玉尘一样，不再珍惜飘落的花朵。
春风只存在于我的胸怀之中，
我想问问住在蓝溪的隐居之士。
诗意和赏析：
这首诗词通过描绘陈宓对物华世界的冷淡以及对内心深处情感的关注，表达了作者对时光的流逝和人生的变迁的思考。诗中的"老觉无情恋物华"表达了作者年老后对世俗的冷漠，不再追求外在的繁华和美好。"玉尘那复惜飞花"则表明作者对逝去的美好事物的不再珍惜，可能是因为年岁的增长和经历的沧桑使得他对世间的变化产生了淡漠的态度。
然而，诗中也透露出内心深处的柔情。"春风只在襟怀里"意味着作者对春天的美好和温暖，只存在于他内心深处的回忆和情感中。这种内敛的感受让人感受到作者内心的柔软和温暖。
最后两句"试问蓝溪吏隐家"则是作者对隐居者的向往和向隐居者请教的态度。蓝溪是一个虚构的地方，代表了宁静和隐逸的生活。作者通过这两句表达了对追求内心平静和真实的渴望，并试图向隐居者请教如何达到这种境界。
整首诗词以简洁明快的语言描述了作者对世俗的冷淡和对内心深处情感的关注，表达了对逝去美好的思念和对宁静隐逸生活的向往。这种对人生转变和内心体验的思考，体现了宋代文人的思想情感，也展示了陈宓独特的艺术风格。
昨者腾章奏发仓，今兹飞檄议驱蝗。四无告者仅一饱，七不堪中仍百忙。皦日自能临俯仰，浮云宁解制行藏?求田问舍亦何有，岁晚倦游思故乡。
飘飘随暮雨，飒飒落秋山。（《落叶》，王正字《诗格》）
夜遶中庭百匝行，秋风传漏忽三更。星辰北拱疏还密，河汉西流纵复横。惊鹊遶枝栖不稳，冷萤穿竹远犹明。书生老抱平戎志，有泪如江未敢倾。
九十日春都过了，贪忙何处追游。三分春色一分愁。雨翻榆荚阵，风转柳花球。阆苑先生须自责，蟠桃动是千秋。不知人世苦厌求。东皇不拘束，肯为使君留。
大享季秋，百执扬厉。明明太宗，赫赫上帝。祗牙忱诚，式严圭币。祚我明德，锡兹来裔。
新年欲变柳，旧客共沾衣。岁夜犹难尽，乡春又独归。寒灯映虚牖，暮雪掩闲扉。且莫乘船去，平生相访稀。