再岁大江滨，了无功可程。
行行看绝塞，录录更专城。
不作安巢鸟，应惭出谷莺。
赖同草玄手，时抱一经横。
黄公度（一一○九～一一五六），字师宪，号知稼翁，莆田（今属福建）人。高宗绍兴八年（一一三八）进士第一，调平海军节度签判。召爲秘书省正字。因忤秦桧，被论予词。十九年，通判肇庆府（明弘治《兴化府志》卷八）。桧卒，召爲考功员外郎。二十六年卒，年四十八。有《知稼翁集》二卷。事见本集附录宋林大鼐《宋尚书考功员外郎黄公墓志铭》。 黄公度诗，以明天启五年黄崇翰刻《莆阳知稼翁集》二卷本爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《赴南恩道间和杨体南三首》是宋代黄公度创作的一首诗词。诗中描绘了作者面对岁月的流转和自身的无所作为之感，以及对于身处逐渐变迁的世界的观察和思考。
诗词的中文译文如下：
再岁大江滨，
了无功可程。
行行看绝塞，
录录更专城。
不作安巢鸟，
应惭出谷莺。
赖同草玄手，
时抱一经横。
诗意和赏析：
这首诗词以作者自身的经历和感悟为出发点，表达了对于自己在岁月中所取得的成就的反思和无奈。诗的开头，描述了作者再一次来到大江边，意味着他重回人世间，面对新的岁月。然而，他感到自己无所作为，没有取得任何成就，功名利禄难以达到。
接下来的两句“行行看绝塞，录录更专城”，描绘了作者行走于边塞之地，观察着世间的变迁。他通过行走，看到了战乱频发的边塞地带，见证了社会的动荡和人们的辛劳。而他自己则专注于记录这一切，因此"录录更专城"，专心致志地将这些变迁记载下来。
诗的后半部分，“不作安巢鸟，应惭出谷莺”，通过比喻的手法，表达了作者对自己的自责。他将自己比作没有安定巢穴的鸟儿，与不断迁徙的谷莺形成对比。这种对比暗示着作者对于自己无法安定的生活状态的自省和自责。
最后两句“赖同草玄手，时抱一经横”，表达了作者对于草玄之手（指黄公度的师父）的依赖和感激之情。他时刻抱着一部经书，以表达自己对于学问和智慧的追求。这两句诗句中的“草玄之手”也可以理解为黄公度的师承和学问传承的象征，以此突出了作者对于学问的重视和对于传统文化的坚守。
总的来说，这首诗词以个人的经历和感悟为基础，通过对自身的反思和对社会变迁的观察，表达了作者对于自己无所作为的愧疚和对于学问和传统文化的执着追求。同时，通过运用比喻和象征的手法，使诗词更具意境和含蓄，给读者留下深刻的印象。
大武尾裔名季狸，目如点漆肤凝脂。江夏无双字子羽，九月授衣先著絮。何如苗国孤竹君，排霜傲雪高拂云。子孙总角遁归根，金相玉质芝兰芬。三士脂韦与风节，借箸酒池俱胜绝。先生胸次有皂白，一醉不须向人说。
瘴雾三年恬不怪，反畏北风生体疥。朝来缩颈似寒鸦，焰火生薪聊一快。红波翻屋春风起，先生默坐春风里。浮空眼缬散云霞，无数心花发桃李。悠然独觉午窗明，欲觉犹闻醉鼾声。回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。
淮烟漠漠夕阳收，楚树昏昏翳客舟。风度钟声来北固，帆将灯影过扬州。云消碧海天无际，波撼金山地欲浮。独恨壮游非昔日，满江风露夜如秋。
当年老子逢佳节。万户华灯连皓月。和气满江城。喧喧队子行。掩关聊共坐。静对沉香火。一笑尽君欢。闲心无两般。
昔君坐谈诗，古音振宫商。昔我起舞剑，三尺星斗光。我剑何慷慨，君诗何老苍。感此一笑叹，徒成九回肠。久别忽想见，岁月惊惶惶。岂无平生友，对面险太行。知心今几人，况复天一方。安得飞霞佩，共挹天瓢浆。道义有真乐，何必甘膏梁。临行劝我酒，我饮不尽觞。一饮情易阑，再饮
滥把州麾奉北堂，自惭政术非龚黄。年丰物阜天所赐，容我养拙山水乡。今朝瑞气俄融结，散作飞花应时节。万家疫疠一扫除，尽道年时无此雪。幕中佳士欣得公，笔端能与造化通。乃知冰柱有家法，寡和未饶歌郢中。一望琼瑶迷四境，我复白头临绝顶。要须相与作春温，共向尊前拼酩酊。