叠却霞绡上醮衣，女童髽髻绿杨垂。
重调蛾黛为眉浅，再试弓鞋与步迟。
紫府烟花莺唤醒，仙房云雨鹤通知。
帘低红杏春风暖，清梦应曾见旧师。
孙惟信 （公元1179年～1243年)字季蕃，号花翁，开封（今属河南）人。生于宋孝宗淳熙六年，卒于理宗淳祐三年，年六十五岁。以祖荫调监，不乐弃去。始婚于婺，后去婺出游。留苏、杭最久。一榻外无长物，躬婪而食。名重江、浙间，公卿闻其至，皆倒屣而迎长。长身缦袍，气度疏旷，见者疑为侠客异人。每倚声度曲，散发横笛；或奋袖起舞，悲歌慷慨。终老江湖间。淳祐三年客死钱塘，年六十五。与杜范、赵师秀、翁定、刘克庄等交厚。刘克庄为撰墓志铭，称其“倚声度曲，公瑾之妙。散发横笛，野王之逸。奋神起舞，越石之壮也”。方回《瀛奎律髓》卷四二谓“孙季蕃老于花酒，以诗禁仅为词，皆太平时节闲人也”。《直斋书录解题》著录有《花翁集 》一卷，注云：“ 在江湖中颇有标致，多见前辈，多闻旧事，善雅谈，长短句尤工。尝有官，弃去不仕。”又沈义父《乐府指迷》云：“孙花翁有好词，亦善运意，但雅正中忽有一两句市进话，可惜。”有《 花翁词 》一卷，已佚。赵万里《校辑宋金元人词》有辑本。
《赋女冠还俗》是宋代孙惟信创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
叠却霞绡上醮衣，
女童髽髻绿杨垂。
重调蛾黛为眉浅，
再试弓鞋与步迟。
紫府烟花莺唤醒，
仙房云雨鹤通知。
帘低红杏春风暖，
清梦应曾见旧师。
诗意：
这首诗词以女子脱离尘世还俗之景象为主题，描绘了女子摘下冠帽、拆卸饰物的情景。诗中通过娓娓道来的描写，展现了女子从尘世的繁华中回归本真的心境。
赏析：
这首诗词以细腻、婉约的笔触描绘了女子脱离尘世还俗的过程。首两句描述了女童将霞绡叠却起来，髽髻挽成绿杨的样子。这里通过对细节的描写，展现了女童冠帽的摘下和发髻的变化，体现了从尘世的华丽到归于自然的转变。
接下来的两句描述了女子将蛾黛重新调整，使眉的妆容更加浅淡，再试弓鞋和行走步履也变得缓慢。这里通过对妆容和行走方式的描写，表达了女子渐渐舍弃世俗的华丽和浮华，回归内心本真的态度。
后面的两句描绘了紫府中的烟花将莺儿唤醒，仙房中的云雨传递了鹤的通知。这里通过对仙境中景象的描写，营造了一种超脱尘世的氛围，暗示了女子已经脱离尘世回归仙境。
最后两句描绘了帘子低垂，红杏花在春风中温暖，清梦中应该曾经见过旧师。这里通过对景物的描写，表达了女子回归尘世之前的一种温暖和回忆，也暗示了女子在还俗后仍然保留一份对旧时光的思念。
整首诗词以细腻的描写和婉约的意境，展现了女子从尘世中回归本真、舍弃世俗华丽的内心历程。通过对细节的描写，使诗中情感更加真切动人。
钱塘江上春潮急，风卷锦帆飞。不堪回首，离宫别馆，杨柳依依。蓟门听雨，燕台听雪，寒入宫衣。娇鬟慵理，香肌瘦损，红泪双垂。
曾住炉峰下，书堂对药台。斩新萝径合，依旧竹窗开。砌水亲看决，池荷手自栽。五年方暂至，一宿又须回。纵未长归得，犹胜不到来。君家白鹿洞，闻道亦生苔。
觅元因，恰一对。七返真药，雨味丹才配。火候刀圭深青翠。上下升降，睹面人不会。下功夫，休贪睡。不属中间，要妙非内外。夹脊双关飞紫瑞。一颗明珠，飞上苍龙背。
细声蚯蚓发银瓶，拥褐横眠天未明。衰鬓镊残欹雪领，壮心降尽倒风旌。自称丹灶锱铢火，倦听山城长短更。闻道床头惟竹几，夫人应不解卿卿。（自谓竹几为竹夫人。）
秋波入白水，帆去侵空小。五两剧奔星，樯乌疾飞鸟。盆城依落日，盆浦看云眇。云眇更苍苍，匡山低夕阳。楚客喜风水，秦人悲异乡。异乡秋思苦，江皋月华吐。漾漾隐波亭，悠悠通月浦。津桥归候吏，竹巷开门户。容膝有匡床，及肩才数堵。隙光非白驹，悬磬我无虞。体瘦寡行立，家肥
春日二三月，百草恣妍美。瘦马仰天鸣，壮心殊未已。日望苍梧云，夜梦湘江水。晓镜览朱颜，忧伤自此始。