重锦褰妆幕，请罗换舞衣。
钗头双燕子，先向社前飞。
韩维（一○一七～一○九八），字持国，颍昌（今河南许昌）人。亿子，与韩绛、韩缜等爲兄弟。以父荫爲官，父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。爲淮阳郡王府记室参军。英宗即位，召爲同修起居注，进知制诰、知通进银臺司。神宗熙宁二年（一○六九）迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合，出知襄州，改许州，歷河阳，復知许州。哲宗即位，召爲门下侍郎，一年余出知邓州，改汝州，以太子少傅致仕。绍圣二年（一○九五）定爲元祐党人，再次贬谪。元符元年卒，年八十二。有集三十卷，因曾封南阳郡公，定名爲《南阳集》（《直斋书录解题》卷一七）。《宋史》卷三一五有传。 韩维诗，以影印文渊阁《四库全书·南阳集》爲底本，校以清丁丙收藏的旧钞本（简称旧钞本，今藏南京图书馆）。录得的集外诗附于卷末。集中诗多重出，如卷七、卷八重《城西二首》，卷七《和三兄题蜀中花园》与卷一○《和景仁赋才元寄牡丹图》诗亦重。《城西二首》删卷八重出诗，因卷一○的重出诗有自注，删省卷七中一首。
《夫人阁四首》是宋代韩维创作的一组诗词。诗中描绘了一幅妇女更衣的情景，通过细腻的描写和隐喻的运用，展现了浓郁的诗意。
第一首诗描写了换装前的准备情景。诗人提到“重锦褰妆幕”，表现出夫人阁内华丽的装饰，暗示了女主人的身份地位。在这样的背景下，夫人要求罗人更换舞衣，表明她正在准备参加一场舞会或者庆典活动。
第二首诗以“钗头双燕子”为形象，描绘了舞衣上的装饰物。燕子是中国文化中的象征，代表着美好和幸福。诗人将钗头与燕子联想在一起，表达了夫人华丽的饰品上也有着象征吉祥和美好寓意的燕子图案。诗中提到“先向社前飞”，社前指的是社交场所，这句话暗示着舞衣上的燕子图案将在社交活动中展现出优雅和活泼的舞姿。
通过对这组诗词的赏析，我们可以感受到韩维细腻的描写和富有诗意的隐喻手法。他以细腻的笔触描绘了夫人阁的华丽与辉煌，通过描绘舞衣上的燕子图案，运用隐喻表达了夫人的美丽和舞姿的优雅。整组诗词流露出一种妩媚华贵的气质，同时也展现了作者对女性美的赞美和对生活的热爱。
冰入春风涨御沟，上林花气欲飞浮。未央屋瓦犹残雪，却为祥云映日流。
彩翠仙衣红玉肤，轻盈年在破瓜初。霞杯醉劝刘郎赌，云髻慵邀阿母梳。不怕寒侵缘带宝，每忧风举倩持裾。谩图西子晨妆样，西子元来未得如。
饭罢颓然付一床，旷怀真足傲羲皇。松棚尽日常如暮，荷沼无风亦自香。倚杖月生人影瘦，岸巾露透发根凉。颇闻王旅徂征近，敷水条山兴已狂。
晓鉴燕脂拂紫绵。未忄欠梳掠髻云偏。日高人静，沈水袅残烟。春老菖蒲花未著，路长鱼雁信难传。无端风絮，飞到绣床边。
冕旒亲负扆，卉服尽朝天。旸谷移初日，金炉出御烟。芬馨流远近，散漫入貂蝉。霜仗凝逾白，朱栏映转鲜。如看浮阙在，稍觉逐风迁。为沐皇家庆，来瞻羽卫前。
芍药绽红绡，巴篱织青琐。繁丝蹙金蕊，高焰当炉火。翦刻彤云片，开张赤霞裹。烟轻琉璃叶，风亚珊瑚朵。受露色低迷，向人娇婀娜。酡颜醉后泣，小女妆成坐。艳艳锦不如，夭夭桃未可。晴霞畏欲散，晚日愁将堕。结植本为谁，赏心期在我。采之谅多思，幽赠何由果。