尘劳排遣廓而明，灵照心空合未萌。
妙尽源穷成本得，从来等佛与众生。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《符十五郎求颂》是宋代释正觉所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
尘劳排遣廓而明，
灵照心空合未萌。
妙尽源穷成本得，
从来等佛与众生。
诗意：
这首诗词表达了作者对人生境界的思考和追求。诗中通过对尘劳世俗的排遣和超越，以及内心的清明和智慧的展现，表达了一种对人生的超越与觉悟的向往。作者通过修行和内心的净化，希望能够达到灵照心灵的境界，与众生共同追求智慧和解脱。
赏析：
这首诗词以简洁而深邃的语言描绘了作者对人生的理解和追求。首句“尘劳排遣廓而明”，通过排除外界的杂念和纷扰，使心灵变得明亮起来，展现了一种超越尘世的境界。接着，“灵照心空合未萌”，表达了作者希望心灵能够达到一种灵动而空灵的状态，以及对智慧的期待。诗的后两句“妙尽源穷成本得，从来等佛与众生”，表达了作者通过修行和觉悟，能够洞悉万物的本源和道理，同时也希望与佛陀和众生一起实现智慧和解脱的目标。
这首诗词以简练的语言展现了佛教的观念和修行的追求，通过对人生的思考和超越的描绘，表达了作者对智慧和解脱的追求。它引导读者思考人生的意义和价值，并激发对内心世界的探索和修炼的渴望。
舍舟入洞夕阳斜，得见方村八九家。林锁山环藏屋宇，鸡鸣犬吠隐烟霞。宁知门有今朝客，可使灯开昨夜花。共喜相邀询动止，呼童汲水煮山茶。
临水登山兴自奇，锦沙墩上最多时。虽云发白孤峰好，其奈名清圣主知。草媚莲塘资逸步，云生松壑有新诗。翛然别是神仙趣，岂羡东山妓乐随。
五鼓歇津亭，风帆去斗城。美材王国秀，独木县官征。萍密浮罂剂，蒪丝杂釜羹。袁郎秋咏去，江月对盈盈。
官路飘蓬奈别何，塞垣相见此情多。酒樽重喜为亲寿，华发犹能继子歌。行树坐思新种色，断冰应泛晚来波。紫荆山下游从少，独把雕章醉后哦。
忽忽流年恨，悠悠独夜情。向人灯欲语，遶舍露如倾。梦每轻千里，愁偏怯五更。殷勤桑落酒，好为解余酲。
酒巡未止。更说五行人听喜。康节淳风。说道诸公运数通。乞浆得酒岁在申酋，乞浆得酒。更检戊申前定寿。亥子推何。甲子生年四百多。