伏暑不可耐，所思惟执冰。
常时月桂红，乃作素色凝。
维南实炎方，草木气所凭。
索馨与茉莉，玉色俱相仍。
得非因月感，光射尚能乘。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《赋滕彦真家玉桂》是宋代赵蕃创作的一首诗词。该诗以描写滕彦真家中的玉桂为主题，展现了夏日的炎热和作者对清凉的向往之情。
诗词的中文译文：
伏暑无法忍受，我思索着握住冰块。
常常月亮的桂花红，变得洁白凝结。
这南方的酷暑实在难熬，植物依靠着气息生存。
芳香的樱草和茉莉花，宛如玉般清雅。
难道并非因为受到月亮的感染，它们仍然能在光线照射下继续香气四溢。
诗意和赏析：
这首诗词通过描写滕彦真家中的玉桂，表达了作者在炎热夏日对清凉之物的向往之情。伏暑难耐，作者思索着抓住冰块以求凉爽。然而，诗中出现的“月桂红”和“素色凝”描绘了玉桂的变化，显示出作者的幻想和想象力。虽然夏日炎热，但这棵玉桂却散发出如月亮般的红色和洁白的香气，仍然能在光线的照射下继续绽放。这种景象让人感叹自然界的神奇和生命的韧性。
诗词中的玉桂象征着纯洁和坚韧，它在炎热的环境中仍然能保持自己的美丽和芬芳。通过与滕彦真家中的玉桂相对照，作者表达了对清凉和纯洁的向往，同时也抒发了对生命力和顽强精神的赞美。
整首诗词以简练的语言和意象传达了作者的情感，展示了宋代诗人崇尚自然、追求纯洁和美好的审美观。通过对玉桂的描绘，诗人将读者带入了一个清凉宜人的境界，引发读者对自然和生命力的思考。
男儿勋业古来难。叹人世，几千般。一梦觉邯郸。好看得、浮生等闲。红尘尽处，白云堆里，高卧对青山。风味似陈抟。休错比、当年谢安。
幽深不让子真居，度日闲眠世事疏。春水满池新雨霁，香风入户落花馀。目随鸿雁穷苍翠，心寄溪云任卷舒。回首知音青琐闼，何时一为荐相如。
欲言心事鼻先酸，最怕清流亦倒澜。尘路争车甘下泽，雪毛满镜自南冠。高悬古月看时变，相与春风到岁寒。案有陶诗须细和，无鱼归铗不须弹。
晚到金光门外寺，寺中新竹隔帘多。斋官禁与僧相见，院院开门不得过。
男儿坎轲徒搔首，入市脱衣且沽酒。行路难，权门慎勿干，平人争路相摧残。春秋四气更回换，人事何须再三叹。君不见雀为鸽，鹰为鸠，东海成田谷为岸。负薪客，归去来。龟反顾，鹤裴回，黄河岸上起尘埃。相逢未相识，何用强相猜。行路难，故山应不改，茅舍汉中在。白酒杯中聊一歌
我爱淳安好，百方民力宽。役胥遵大义，论牒上狂澜。公赋争先入，穷阎可奠安。从今滋向化，为政不因难。