是是非非口即心，扫除人伪只天真。
身全五福仍通贵，造物因公劝善人。
周必大（一一二六～一二○四），字子充，一字洪道，晚年自号平园老叟，原籍管城（今河南郑州），高宗建炎二年（一一二八）祖诜通判庐陵（今江西吉安），因家焉。绍兴二十一年（一一五一）进士，调徽州司户参军。二十七年，举博学宏词科，差充建康府教授。三十年，召爲太学录，累迁编类圣政所详定官兼权中书舍人兼权给事中。孝宗隆兴元年（一一六三），因缴驳龙大渊、曾觌除知閤门事，奉祠。干道四年（一一六八），起知南剑州。六年，除秘书少监兼直学士院。八年，兼权中书舍人时以事奉祠。淳熙二年（一一七五），除敷文阁待制、侍讲，累迁吏部尚书兼翰林学士承旨。七年，除参知政事。九年，除知枢密院事。十六年，由左丞相出判潭州。绍熙四年（一一九三），改判隆兴府。宁宗庆元元年（一一九五），以观文殿大学士、益国公致仕。未几，爲韩侂胄指爲僞学罪首。嘉泰四年卒，年七十九。开禧三年（一二○七），赐謚文忠。生平着书八十一种，有《平园集》二百卷。事见本集卷首年谱，《宋史》卷三九一有传。 周必大诗，以清黄丕烈校跋并抄补明抄《周益文忠公集》（藏北京图书馆）爲底本。校以宋开禧二年刊本（简称宋本，原藏日本静嘉堂文库），影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本校者校补及异文甚伙，部分有判断，不少仅罗列未定。整理时凡异文与宋本相同，文义且无窒碍者，概从宋本。四库本错夺衍倒极多，而编次较底本、宋本合理，从四库本。编爲十四卷。
《敷文阁学士李仁甫挽词十绝》是宋代文学家周必大所写的一首挽词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
是是非非口即心，
扫除人伪只天真。
身全五福仍通贵，
造物因公劝善人。
诗意：
这首诗词表达了挽词者对学士李仁甫的悼念之情以及对其品行和人格的赞美。诗人通过一系列对李仁甫的赞美来表达自己的敬意和思念之情。
赏析：
首句"是是非非口即心"表达了李仁甫言行一致、真诚坦率的品质。他不说虚假的话，言行与内心保持一致。第二句"扫除人伪只天真"强调了李仁甫摒弃伪善，保持纯真天真的特质。他不做伪装，以真实的态度面对他人和事物。
第三句"身全五福仍通贵"意味着李仁甫身体健康，享有五福（寿、富、康、乐、福）的吉祥。他在世间受到尊重和爱戴。最后一句"造物因公劝善人"表达了李仁甫秉持公正和善良的原则，鼓励他人行善。他以身作则，鼓励他人奉行正义和善行。
整首诗词通过简洁明了的语言，表达了对李仁甫高尚品德和行为的赞美。他的真诚、纯真和善良的品质使他成为一个受人敬爱的人物。诗人对他的赞美和思念表达了对他的深切敬意，并呼吁他人效仿他的榜样，追求善良和公正。这首诗词展示了宋代文人对李仁甫的崇敬和对高尚品质的追求。
不知乃不愠，古人叹难能。我谓直易事，学道非干名。本无求知心，愠亦何从生。所以茅檐下，高枕曲吾肱。琴书坐中友，云山门外朋。肺腑欣有得，耳目谅无憎。顾同子扬子，白首太玄经。
妙年意气已横秋，不为身谋为国谋。斥去佞臣谈笑里，英名高压汉朱存。
城东老圃旧书生，紧闭柴门懒送迎。独袖篇诗与君别，相看白首不胜情。
君不见王绩非狂生，笔墨雪尽惟酒经。又不见志和非漫尉，江湖醉咏渔歌耳。文章得失两梦事，一醉从渠俱不理。人间自有行秘书，此翁聊为山泽儒。平生斟酌自饱满，宁复有欠宁有馀。可怜蹒跚挽不前，属车岂识从甘泉。不矜万卷腹空洞，渴梦只恐东溟乾。莫疑此翁拘器穷，此翁有用非哑
官居閴寂似僧居，坐卧行藏行自如。爽气逼人千亩竹，清风满室一床书。心游淡泊能调马，意绝贪求岂羡鱼。即此便同三径隐，未须投绂赋归欤。
澹澹沧海气，结成黄香才。幼龄思奋飞，弱冠游灵台。一鹗顾乔木，众禽不敢猜。一骥骋长衢，众兽不敢陪。遂得会风雨，感通如云雷。至矣小宗伯，确乎心不回。能令幽静人，声实喧九垓。却忆江南道，祖筵花里开。春风不能别，别罢空徘徊。