野水岗头屋，春行竹裹厨。
所安仁者静，其乐道之腴。
遗逸盍徽诏，耆英空画图。
诗书根气远，丛桂蔚相扶。
洪咨夔（一一七六～一二三六），字舜俞，号平斋，于潜（今属浙江）人。宁宗嘉泰二年（一二○二）进士，授如皋簿。继中教官，调饶州教授。崔与之帅淮东，辟置幕府。后随崔至蜀，歷通判成都府，知龙州。理宗朝，召爲秘书郎，以言事忤史弥远，罢。弥远死，以礼部员外郎召，迁监察御史，殿中侍御史，给事中。官至刑部尚书，翰林学士、知制诰。端平三年卒，年六十一，謚文忠。有《平斋文集》三十二卷。《咸淳临安志》卷六七、《宋史》卷四○六有传。 洪咨夔诗，以《四部丛刊》影印宋刻《平斋文集》爲底本。原集卷一六所收致语口号、帖子词等及从《诗渊》等书辑得集外诗，另编一卷。
《浮溪周居士挽诗》是宋代洪咨夔所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
野水岗头屋，
春行竹裹厨。
所安仁者静，
其乐道之腴。
诗中描绘了一幅田园景象。诗人周居士住在野水岗头的小屋中，在春天里，竹子围绕着他的厨房。这种简朴的居住环境让他感到宁静，他的快乐来源于追求道德的境界。
遗逸盍徽诏，
耆英空画图。
诗书根气远，
丛桂蔚相扶。
诗中提到了徽诏、耆英、丛桂等元素。徽诏指的是古代帝王赐予的文书，耆英则指老年有智慧的人，丛桂是指茂密的桂树。这些元素象征着古代文化的传承和智慧的积累。诗人认为诗书的根基和气息是遥远的，而这些遗迹和智慧在世间相互扶持，犹如丛桂一般茂盛。
这首诗词表达了诗人周居士对宁静和道德境界的追求，以及对古代文化的传承和智慧的赞美。通过描绘田园生活和古代文化的景象，诗人表达了他对简朴宁静生活的向往，同时也体现了他对传统文化的敬仰和推崇。整首诗词以简练的语言和意象深远的描写，给人以宁静、安详的感受，饱含着诗人内心深处的情感和对美好生活的追求。
万汇之散殊，各具一太极。人言造化工，生物不可测，宁知有自性，无所用尔力。试尝问春风，春风谁能识。
钓艇夷犹一苇横，烟波万顷寄馀生。春雨歇，暮霞明。零乱溪花堕玉英。
儵忽会同，裴回安留。牲肥酒香，晨事聿修。惟德之凉，曷奄九州。帝命是祗，多福自求。
人心殊嗜好，黑白互相形。农臭不自悟，荧荧飞青蝇。一日对此君，炯然又眼明。子猷虽借宅，绿阴仍满庭。雅净两龚洁，高寒伯夷清。可近不可狎，劲挺干青冥。世人景先哲，绘画劳丹青。想像不觌面，孔孟何由倾。安知君子交，日日与相迎。手种万苍玉，君家有典刑。清风流至今，修好
夜静山寒渐透衣，旋煨松火拥炉围。忽听竹外篱门响，知是小童买酒归。
偶陪小队谢池行，云澹风轻雨未成。梦草诗情全老退，见花病眼尚分明。即今樵笛村童和，当日金莲院吏迎。得向骚坛分半席，绝胜一品与三旌。