奇石来公几案，参差仙掌规模。
遂欲强名五老，逍遥鹏鷃羌庐。
胡寅（一○九八～一一五六），字明仲，学者称致堂先生，建州崇安（今福建武夷山市）人。安国子。徽宗宣和三年（一一二一）进士。钦宗靖康元年（一一二六），以御史中丞何?荐，除秘书省校书郎，迁司门员外郎。汴京陷，弃官归。高宗建炎三年（一一二九），爲驾部员外郎，寻除起居郎，以上万言札子忤时相，主管江州太平观。绍兴四年（一一三四），復爲起居郎，迁中书舍人。出知永州、邵州、严州。八年，除礼部侍郎，兼侍讲，寻直学士院。丁父忧，服除奉祠，俄致仕，居衡山。二十年，以忤秦桧，责新州安置。桧死，诏自便，寻復旧官。二十六年卒，年五十九。有《斐然集》二十卷。《宋史》卷四三五有传。 胡寅诗，以影印文渊阁《四库全书·斐然集》（其中诗五卷）爲底本。校以清经钼堂钞本（简称钞本，藏北京图书馆），清法式善存素堂辑钞《宋元诗集八十二种》中的《斐然集》（存三卷，简称存本，藏北京图书馆）。集中诗集外之诗，附于卷末。
诗词：《赋向伯共五老小山六言五绝》
中文译文：
奇石来公几案，
参差仙掌规模。
遂欲强名五老，
逍遥鹏鷃羌庐。
诗意和赏析：
这首诗是宋代胡寅创作的，描述了一幅奇特的景象。诗中的“奇石”指的是形状独特的石头，它们摆放在公案上，给人一种神秘的感觉。而“参差仙掌”的规模则是指这些奇石形状各异、错落有致，如同仙人之手掌一般。这种景象使诗人产生了强烈的想象和联想。
诗人进一步表达了自己的欲望，希望以这些奇石的名义命名五座山峰，将其与仙人、神兽等传说中的存在相联系，以增加其神秘感和荣耀感。他希望这五座山峰可以成为仙人逍遥的居所，就像鹏鸟和鷃鸟在羌庐中自由自在地翱翔一样。
这首诗通过独特的景物描写和诗人的联想展示了一种奇幻的意境。奇石摆放在公案上，给人一种超凡脱俗的感觉，而五座山峰被命名为五老，象征着神秘而高贵的存在。诗人希望这些景物和传说可以带给人们一种超越现实、仙境般的体验和想象。整首诗以简练的六言五绝形式表达了诗人对于奇特景物和仙境的向往与赞美，给人以浓郁的诗意和美感。
夜久灯花自吐红，岁华已尽尚飘蓬。身游百越风波外，路入千山雨雪中。失马旧知无得丧，拂龟那更问穷通。懒将今古从头数，几度邯郸梦不同。
十年诗酒客刀洲，每为名花秉烛游。老作渔翁犹喜事，数枝红蓼醉清秋。
乐是烟波好，宁须竿线劳。功高殊钓渭，意适似游濠。
［姑洗为羽］明明我后，重祭钦祠。有司肃事，式荐晨备。礼惟其称，物惟其时。神之听之，福禄来为。
灵均不醉楚人醅，秋兰蘼芜堂下栽。九江仙人弃家去，吴市不知身姓梅。东坡先生送二子，一丘便欲藏崔嵬。脱遗簪笏玩杖屦，招揖鱼鸟营池台。西山寂寥旧风月，百年石樽埋古埃。洗樽致酒招浪士，荒坟空余黄土堆。但传言语古味在，一勺玄酒藏山罍。邓公叹息为摩抚，重刻文字苍崖隈。
眼看恒河几劫沙，随身锁子骨钩加。岭头闪闪神光动，无尽灯中转法华。