旸谷扶桑指顾间，冯夷得得报平安。
为言博望乘槎至，莫作师襄击磬看。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
《扶胥三首》是宋代刘克庄创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
旸谷扶桑指顾间，
冯夷得得报平安。
为言博望乘槎至，
莫作师襄击磬看。
诗意：
这首诗词以扶胥为题材，描述了一次行程中的景象和思考。扶胥是一个传说中的神兽，被描绘为能够在旸谷（指东方的日出之地）和扶桑（古代中国对日本的称呼）之间指引方向的存在。诗人通过描写旸谷和扶桑之间指引的扶胥，表达了对旅途的期待和对平安归来的祈愿。在诗的后半部分，诗人表达了对远行者的鼓励和支持，鼓励他们勇往直前，不要畏惧困难与挑战。
赏析：
这首诗词通过富有想象力和象征性的语言，将旅行与远方的渴望融入其中。旸谷和扶桑被描绘为遥远而神秘的地方，扶胥则象征着指引和保护。诗人通过描绘这些景象，表达了对旅途平安和归来的祈愿，同时也鼓励他人积极追求自己的目标，不惧艰难险阻。整首诗词节奏流畅，意境深远，给人以勇气和力量。
此外，诗中运用了一些典故和修辞手法，增加了诗词的意蕴和韵味。例如，冯夷指的是冯异，他是古代中国的一位著名航海家，通过引用他的名字，诗人表达了对航海的向往和追求。师襄击磬则是指古代传说中的一位英雄人物，诗人用他来比喻勇敢面对困境的精神。这些典故和意象的运用，丰富了诗词的内涵，使其更富有深意。
总之，刘克庄的《扶胥三首》通过描绘旅途和远方的景象，表达了对平安和追求的祈愿，并鼓励人们积极追求自己的目标。诗词以其形象生动、意境深远和修辞独特而备受赏析。
大协龟{左冉右龜}兆，新成马鬣封。雨余生乱草，霜后拱孤松。泣酹春秋酒，颦撞日暮钟。若无翁仲在，谁鉴答恩胸。
白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
一气无私万物春，小儿造化果能神。鸟啼花发遽如许，酒病诗狂那厌频。倒著敢期山简醉，典衣谁计少陵贫。上林五祚他年赋，姑作临邛涤器人。
下瞰虚空临绝涧，上排烟雾倚山颠。四边险绝无猿鸟，独卧深云三十年。
春心如杜鹃，日夜思归切。啼尽一川花，愁落千山月。遥怜白玉人，翠被余香歇。可惯独眠寒，减动丰肌雪。
候蛩凄断。人语西风岸。月落沙平江似练。望尽芦花无雁。暗教愁损兰成，可怜夜夜关情。只有一枝梧叶，不知多少秋声。