万里鱼龙会有时，壮怀歌罢涕交颐。
一毛未许杨朱拔，三战空怀鲍叔知。
明月夜光多白眼，高山流水自朱丝。
尘埃野马知多少，拟倩撩天鼻孔吹。
辛弃疾（一一四○～一二○七），字坦夫，改字幼安，号稼轩，齐州歷城（今山东济南）人。钦宗靖康末中原沦陷，弃疾于青年时即率衆抗金。高宗绍兴三十一年（一一六一），投忠义军耿京部，爲掌书记。三十二年奉表归宋，高宗劳师建康，授天平军节度掌书记，并以节度使印告召京。时京部将张安国杀京降金，弃疾还海州，约忠义军人径趋金营，缚张安国以归，改差签判江阴军。孝宗干道四年（一一六八）通判建康府。歷知滁州，提点江西刑狱，京西转运判官，知江陵府兼湖北安抚，知隆兴府兼江西安抚，知潭州兼湖南安抚。后于再知隆兴府任上因擅拨粮舟救荒，爲言者论罢。光宗绍熙二年（一一九一），起提点福建刑狱，迁知福州兼福建安抚，未几又爲言者论罢。宁宗嘉泰三年（一二○三），起知绍兴府兼浙东安抚。四年迁知镇江府，旋坐谬举落职。开禧三年召赴行在奏事，未受命卒。辛弃疾以词着称，是豪放派词风的代表，与苏轼并称苏辛，有《稼轩词》传世。诗集《稼轩集》已佚。清嘉庆间辛启泰辑有《稼轩集抄存》，近人邓广铭增辑爲《辛稼轩诗文抄存》。《宋史》卷四○一有传，近人陈思有《辛稼轩年谱》。 辛稼轩诗，以《辛稼轩诗文抄存》爲底本，酌校原材料出处。新辑集外诗编爲第二卷。
诗词：《傅岩叟见和用韵答之》
中文译文：
万里鱼龙会有时，
壮怀歌罢涕交颐。
一毛未许杨朱拔，
三战空怀鲍叔知。
明月夜光多白眼，
高山流水自朱丝。
尘埃野马知多少，
拟倩撩天鼻孔吹。
诗意和赏析：
这首诗是宋代辛弃疾创作的作品，题目为《傅岩叟见和用韵答之》。诗中表达了诗人的壮怀抒发和对人生的思考。
诗的开头两句"万里鱼龙会有时，壮怀歌罢涕交颐"意味着在漫长的人生旅途中，诗人相信鱼龙（指英雄人物）终将会相遇，壮怀激动之下，歌声唱罢泪水交流于颐。这表达了诗人对英雄事迹的赞美和对自己壮志未酬的心情。
接下来的两句"一毛未许杨朱拔，三战空怀鲍叔知"指的是历史上的杨朱和鲍叔牙，他们都是有志向的人物，但杨朱未能实现自己的抱负，而鲍叔牙则战绩卓著但内心却空虚。这些人物的命运成为诗人思考的对象，也反映了诗人对于人生追求和心境的思索。
接下来的两句"明月夜光多白眼，高山流水自朱丝"描绘了明月夜光和高山流水，表达了诗人对自然景物的赞美。明月的夜光照耀着大地，但它无法辨别人们的忠诚与虚伪，高山流水如常，不为人世的喧嚣所动，自有它的朴实和美丽，这与人世的纷繁相比，凸显了自然之美。
最后两句"尘埃野马知多少，拟倩撩天鼻孔吹"表达了诗人对尘世的疑问和对追求的思考。尘埃中的野马，象征着世间的俗务和琐事，它们能够领悟多少真理和宿命？而诗人则希望通过自己的诗歌来触动天地，以追求更高的境界。
整首诗以咏史抒怀的方式，通过对历史人物和自然景物的描绘，以及对人生和追求的思考，表达了诗人对于理想和现实之间的矛盾与追求的渴望。同时，诗中运用了丰富的意象和押韵，使整首诗具有音韵美和意境美，展现了辛弃疾独特的诗歌才华。
江行初见雪中梅，梅雨霏微棹始回。莫道无人肯相送，庐山犹自过湖来。
塞上风高，渔阳秋早。惆怅翠华音杳。驿使空驰，征鸿归尽，不寄双龙消耗。念白衣、金殿除恩，归黄阁、未成图报。谁信我、致主丹衷，伤时多故，未作救民方召。调鼎为霖，登坛作将，燕然即须平扫。拥精兵十万，横行沙漠，奉迎天表。
无媒径路草萧萧，自古云林远市朝。公道世间唯白发，贵人头上不曾饶。
双虬挟泓玉，奥入百转湾。向无长公诗，草木今何颜。此山二百年，偃蹇客往还。长风驾余舟，老人急开关。逢迎欠高僧，喜有识面山。平生癖幽壑，便合茅三间。君命何敢留，归棹随赐还。惭愧和光翁，笑指青童鬟。
以送之。时正之被召淮阳堂上曾相对。笑把姚黄醉。十年离乱有深忧。白发萧萧同见、渚江秋。履声细听知何处。欲上星辰去。清寒初溢暮云收。更看碧天如水、月如流。
菊露晴黄，枫霜晚翠。重阳气候偏如此。异乡牢落怕登临，吾家落照飞云是。举扇尘低，脱巾风细。灵苗医得人憔悴。灯前点检欠谁人，惟有断鸿知此意。