良匠用材为塔了，神光寺更得高名。
风云会处千寻出，日月中时八面明。
海水旋流倭国野，天文方戴福州城。
相轮顶上望浮世，尘里人心应总平。
《福州神光寺塔》是唐代诗人周朴所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
良匠用材为塔了，神光寺更得高名。
风云会处千寻出，日月中时八面明。
海水旋流倭国野，天文方戴福州城。
相轮顶上望浮世，尘里人心应总平。
诗意：
这首诗词描述了福州神光寺的塔，通过塔的壮美和高耸，表达了作者对宗教和建筑艺术的赞美。塔的高度超出了人们的视线，仿佛能够触摸到天空的尽头。塔顶的宝轮高悬，象征着塔的尊贵和庄严，也让人产生对远古、神秘和超自然的遐想。作者以此来传达人心平和的情感和对世间纷扰的超然态度。
赏析：
这首诗以其简洁明快的语言和意象的独特描述，表达了作者对福州神光寺塔的赞美和对人心平和的向往。通过描绘塔的壮美和高耸，塔成为了精心打造的艺术品和宗教符号，使神光寺因此而得到高名。诗中的“风云会处千寻出，日月中时八面明”表达了神光寺塔的气势恢弘和要应世间的庄重气质。作者运用了“风云会处”、“日月中时”这样的表达方式，将塔的宏伟和伟大与自然界中的壮丽景象相联系，为其赋予了与天地同在的感觉。
诗的后半部分以福州城为中心，将塔与福州城相联系，将塔的壮丽景象与人们的世俗心情相对照。作者通过“海水旋流倭国野，天文方戴福州城”的文字，展示了福州城的繁荣和庄严，也表达了塔和城市的相互依存和互为衬托的关系。最后两句“相轮顶上望浮世，尘里人心应总平”则寄予了对人心平和的希冀。作者将人的尘世纷扰和天上神轮对立对照，表述了他对人们能够超脱尘埃，拥有平静与宁静内心的期望。
整首诗词以其圆融的语言和独特的意象描绘，展示了唐代建筑和文化繁荣时期的精神风貌，同时也表达了作者对超脱尘世的向往和对心灵安宁的追求。
国事皆须救未然，汉家高阁漫凌烟。功臣尽遣词人赞，不省沧洲画鲁连。
金鞍骏马照朱门，乐会高张晋楚军。狂客浩歌翻白雪，艳姬醉舞转红裾。花光灼烁筵前锦，酒韵氤氲盏上云。争似竹窗风月夜，青灯残茗细论文。
坊州杜若自堪羞，沛国青粘亦懒求。那似一丛苍凤尾，等间收味古甆瓯。
锦里先生乌角巾，园收芋粟不全贫。惯看宾客儿童喜，得食阶除鸟雀驯。秋水才深四五尺，野航恰受两三人。白沙翠竹江村暮，相对柴门月色新。
不用山僧导我前，自寻云外出山泉。千章古木临无地，百尺飞涛泻漏天。昔日菖蒲方士宅，后来薝卜祖师禅。而今只有花含笑，笑道秦皇欲学仙。（山中多含笑花。）
轻薄坠鞭子，清狂谒水生。如何唐老杜，也作丽入行。