知君随寓即能安，久矣家山咏考盘。
幕府漫游从鬓秃，竹作寄傲有书观。
此身讵可忘三省，世路何妨阅万端。
俯仰周旋皆实理，未应只向寓中看。
张栻（一一三三～一一八○），字敬夫（《诚斋集》卷九八《张钦夫画像贊》作钦夫），号南轩（同上书卷七三《怡斋记》作乐斋），祖籍绵竹（今属四川），寓居长沙（今属湖南）。浚子。从胡宏学，与朱熹、吕祖谦爲友。以荫入仕。高宗绍兴三十二年（一一六二），浚爲江淮东西路宣抚使，辟爲书写机宜文字（《宋会要辑稿》选举三四之一二）。孝宗隆兴二年（一一六四），汤思退用事，主和议，随父罢。干道初，主讲岳麓书院。五年（一一六七），起知抚州，改严州。六年，召爲吏部员外郎兼权起居郎侍立官，寻兼侍讲，迁左司员外郎。明年，出知袁州，以事退职家居累年。淳熙元年（一一七四）起知静江府，广南西路安抚经略使。五年，除荆湖北路转运副使，改知江陵府、荆湖北路安抚使。七年卒，年四十八。有《论语解》、《孟子详说》、《南轩先生文集》等。事见《晦庵集》卷八九《右文殿修撰张公神道碑》、《诚斋集》卷一一六《张左司传》，《宋史》卷四二九有传。 张栻诗，以明嘉靖元年刘氏慎思斋刻《南轩先生文集》（四十四卷，其中诗七卷）爲底本。校以明嘉靖缪辅之刻本（简称缪刻本）、清康熙锡山华氏刻本（简称康熙本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗编爲第八卷。
《赋周畏知寓斋》是宋代张栻的一首诗词。在这首诗中，张栻以自己在寓斋中的生活为背景，表达了对知识的追求和对世道的思考。
诗词的中文译文如下：
知道您随时在斋室中，就能感到安心，
长久以来，我一直在山中吟咏考古之盘。
岁月的流转，使我的头发变得稀疏，
我在幕府中漫游，竹书中寄托着我傲慢的思想。
我岂能忘记过去的三省（指封建时代三省即：谥、典、孔）？
在这个世间，我怎能不阅读万卷文章？
无论是仰望还是俯视，人生的周旋都是实际的道理，
我不应该只局限于斋室中的一隅。
这首诗词表达了作者张栻对知识的珍视和对学问的崇高追求。他将自己的生活环境设定在寓斋之中，以此来强调知识的重要性和它对个人内心的平静和安宁的影响。他提到自己在山中吟咏考古之盘，显示了他对历史文化的热爱和对传统智慧的追求。在幕府中漫游则表明他的思想超越了封建的束缚，通过竹书的寄托，他将自己的独立思想和自由意志表达出来。
诗词中提到的"三省"是指古代的谥、典、孔三种制度，它们是封建社会的重要组成部分。张栻提到这一概念，意味着他对传统文化和价值观的反思和审视。他认为，个人的修养和学问的积累不应该局限于这些传统制度的限制范围，而应该广泛涉猎各种学问，开阔自己的眼界。
整首诗词强调了知识的力量和对世界的理解。作者通过对自己生活环境和内心世界的描绘，表达了对知识的渴望和对世道的思考。他希望超越现实的局限，通过学习和阅读来拓展自己的思维和见识，以更全面的视野去理解世界的万象。这首诗词体现了作者对知识、思想和自由的追求，具有积极向上的诗意和深刻的赏析价值。
水次鳞居接苇萧，鱼喧米哄晚来潮。河粱日暮行人少，犹望君归过板桥。
十五好诗书，二十弹冠仕。楚王赐颜色，出入章华里。作赋凌屈原，读书夸左史。数从明月宴，或侍朝云祀。登山摘紫芝，泛江采绿芷。歌舞未终曲，风尘暗天起。吴师破九龙，秦兵割千里。狐兔穴宗庙，霜露沾朝市。璧入邯郸宫，剑去襄城水。未获殉陵墓，独生良足耻。悯悯思旧都，恻恻
我爱他山石，中含绝代珍。烟披寒落落，沙浅静磷磷。翠色辞文陛，清声出泗滨。扁舟载归去，知是泛槎人。
柳着轻黄欲染衣，汀沙漠漠草菲菲。晓风吹断寒烟碧，无数鸳鸯溪上飞。
海民慢寒备，不畜衾与裯。虽苦地气泄，亦无徒跣忧。逐客久未安，集舍占鸺鶹。念昔使胡中，车驰卒不留。貂裘溯北风，十袭犹飕飕。中涂履冰河，马倒身自投。宛足费冯翼，千里烦帣韝。十年事汤剂，风雨气辄浮。南来足忧虑，此病何时瘳。名身孰亲疏，慎勿求封侯。
苦把文章邀劝人，吟看好个语言新。虽然不及相如赋，也直黄金一二斤。