世已尊科举，人多失老成。
行书周族党，身欠汉公卿。
犹藉千年润，能傅万壑清。
怆怀非一士，何恨不知名。
项安世（一一二九～一二○八）（生年据本集卷四《内子生日（戊申）》“居士新年六秩来”推定），字平甫，号平庵，其先括苍（今浙江丽水）人，后家江陵（今属湖北）。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调绍兴府教授。光宗绍熙四年（一一九三）除秘书省正字，五年，爲校书郎兼实录院检讨官（《南宋馆阁续录》卷九）。宁宗庆元元年（一一九五）出通判池州（同上书卷八），移通判重庆府。入庆元党籍，还江陵家居。开禧二年（一二○六）起知鄂州（《宋会要辑稿》职官七七之二二），迁户部员外郎、湖广总领。三年权安抚使（同上书职官七四之二五），以事免。起爲湖南转运判官，未上，用臺章夺职而罢。嘉定元年卒。有《易玩辞》、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。《宋史》卷三九七有传。 项安世诗，以《宛委别藏》本《平庵悔稿》十二卷爲底本。校以清吴长元钞本（简称吴钞本，藏北京图书馆）。新辑集外诗编爲第十三卷。
《抚州吴茂荣挽诗》是宋代文学家项安世所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
世已尊科举，人多失老成。
行书周族党，身欠汉公卿。
犹藉千年润，能傅万壑清。
怆怀非一士，何恨不知名。
诗意：
这个时代已经推崇科举制度，但很多人却失去了老成稳重的品质。
我以行书的方式表达自己，却未能达到周公和汉朝公卿的水平。
尽管我在文学上经历了千年的润色，却无法在广阔的山川大地中展露才华。
我怀抱着悲哀之情，不仅仅是作为一个士人，更是对于无名无位的遗憾。
赏析：
这首诗词以自我抒发为中心，折射出宋代科举制度的影响以及作者自身的困惑和无奈之情。诗人项安世在诗中表达了他对科举制度的思考，认为虽然时代推崇科举，但很多人却失去了老成稳重的品质，这可能是由于追求功名利禄而忽略了内在修养。作者自称身欠汉公卿之才，表达了自己对于才华和地位的渴望，同时也对自己的能力和名望感到遗憾。
诗中所提到的行书、周族党、汉公卿等词语，既有具体的描述，也有隐喻的意义。行书是指作者的书写方式，周族党指的是周公、汉公和卿士，暗示作者希望自己能够达到这些名人的水平。通过对千年润色和万壑清傅的描述，诗人表达了自己希望自己的才华能够在广阔的山川大地中得以展示和发挥，但又感到无力和无奈。整首诗以自我抒发为主，通过对个人遭遇和社会现象的描绘，表达了作者内心的矛盾和困惑，以及对于名望和无名的思考。
这首诗词通过简洁的语言和独特的表达方式，揭示了作者内心的矛盾与无奈，同时也表达了对于时代和社会现象的思考。它不仅反映了宋代科举制度的影响，也道出了士人在追求名望和地位的同时所面临的困惑和挣扎。诗人以自身为例，表达了对于无名无位的遗憾，呈现了一种对于才华和社会认可的追求与思考。
堂堂希白翁，共惟同出自。百年诗礼传，名教有乐地。嗟予力未胜，永抱蓼莪意。积累盖百叹，承家岂云易。赐然履渊冰，中夜耿不寐。协心望尔曹，勉力绍前志。岁晚期有成，庶或保无坠。
千重溪水万重山，半月深行井底天。井外还来天大在，江心一眼四无边。
水洗尘埃道味甞，甘于名利相相忘。心怀天洞丹霞客，各诵三清紫府章。早里采莲歌达旦，一轮明月桂飘香。日高公子还相觅，见得山中好酒浆。
西畴前日尘作雾，南村今日波生路。云子从来疏广文，冲雨学稼当辞勤。农言秧好殊胜麦，其如绿针未堪吃。吾生十指不拈泥，毛锥便得傲蓑衣。只愿边头长无事，扡耒耕云且吾志。不愁官马送还官，借牛骑归不用鞍。
秋气堪悲未必然，轻寒政是可人天。绿池落尽红蕖却，荷叶犹开最小钱。
回首清明远矣哉，和风还挟禊辰来。丽人空忆行歌乐，曲水难追翰墨才。鬓发飘萧吾自祓，形骸放荡孰相开。早知胜集荷塘上，何不飞觞看耻罍。