宁辞旧路驾朱轓,重使疲人感汉恩。
今日鸣驺到嶓峡,还胜博望至河源。
羊士谔(约762~819),泰山(今山东泰安)人。贞元元年礼部侍郎鲍防下进士。顺宗时,累至宣歙巡官,为王叔文所恶,贬汀州宁化尉。元和初,宰相李吉甫知奖,擢为监察御史,掌制诰。後以与窦群、吕温等诬论宰执,出为资州刺史。士谔工诗,妙造梁《选》,作皆典重。与韩梓材同在越州,亦以文翰称。著集有《墨池编》、《晁公武郡斋读书志》。
前期的政治思想,反映了中小地主阶级的利益,对当时经济、政治和军事等方面的严重危机,有较清醒的认识。大力提倡简而有法和流畅自然的文风,反对浮靡雕琢和怪僻晦涩。他不仅能够从实际出发,提出平实的散文理论,而且自己又以造诣很高的创作实绩,起了示范作用。
他在文学观点上主张明道致用。他强调道对文的决定作用,以“道”为内容,为本质,以“文”为形式,为工具。特别重视道统的修养,他反对“务高言而鲜事实”。在对待“道”与“文”的关系上,主张既要重“道”,又要重“文”,认为“文”固然要服从于“道”,但非“有德者必有言”,并且列举了许多例子说明“自诗、书史记所传,其人岂必能言之士哉”,指出:“言以载事,而文以饰言。事信言文,乃能表见于世”。所谓“事信言文”,就是内容要真实,语言要有文采,做到内容和形式的统一。
《赴资阳经嶓冢山(汉水所出,元和三年已授此官)》是唐代诗人羊士谔创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
宁愿舍弃旧路,坐上朱轓前行,
重回来使疲惫的人感受到汉恩。
今天,我鸣着驺马来到嶓峡,
回去胜过了博望,抵达了河源。
诗意:
这首诗词描绘了诗人羊士谔作为官员奉命前往资阳经嶓冢山的情景。诗人宁愿舍弃旧有的路途,乘坐华丽的朱轓前行,以此来强调他对汉朝的忠诚和感激。他以疲惫的身体再次被委任,表达了对皇帝的尊重和感恩之情。诗人鸣着驺马来到嶓峡,感到胜过了过去的博望,成功地抵达了河源。
赏析:
这首诗词以简洁明快的语言描绘了诗人从资阳经嶓冢山返回的情景,表达了他对皇帝的忠诚和感激之情,以及他在官场上的辛劳和成就感。诗中使用了一些富有意象的词语,如"朱轓"、"驺马"、"嶓峡"等,增加了诗词的艺术感。通过对比"博望"和"河源",诗人表达了他的归程胜过了他的起程,彰显了他的自豪感和成就感。整首诗词气势豪迈,表达了诗人的豪情壮志和对功名的渴望。
羊士谔是唐代文学史上的重要诗人,他的作品常常富有豪放、豪情和抒情的特点。这首诗词展示了他独特的写作风格,通过简练的语言表达出强烈的情感和对事物的独特感悟,给人一种豪放不羁、意境深远的艺术享受。
家世传儒业,乡邦耸义风。将迎无倦色,交友尽名公。太学飞声早,浮生转首空。怡如堂下月,犹照紫荆丛。
褒城之山划天罅,中有深谷春水生。汉家兴王启鸿业,萧相治国留英声。
八旬加二,荷君天垂祐,扶持老拙。目送新来檐外燕,手拣好花轻折。比似去年,十分强健,日看朱诗说。篇三百五,岁前尽有披阅。天教两子供官,一男留养,左右相娱悦。五见孙枝三拜授,童冠参差袍笏。四侍鳌峰,拏舟在即,次五今圆月。曾孙淳老,想能随叔嬉劣。
问知桑梓处,师祖李延平。往正三山学,看驰四海声。新吟严更典,老貌古兼清。上水过衢信,暗淡溪却顺。
老境流年速,春风几日晴。清尊花下怯,白发镜中明。蝴蝶迷幽梦,仓庚愧好声。良辰一尊酒,钟鼎可忘情。
乌巷招邀谢墅中,紫囊香佩更临风。尘惊野火遥知猎,目送云罗但听鸿。六著比犀鸣博胜,百娇柘矢捧壶空。解衣对子欢何极,玉井移阴下翠桐。