羊头山笑鸡头山，我粲文章尔漫顽。
游子白头颜不少，任人讥侮亢高颜。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《复作山字绝句呈圆机》是宋代晁说之创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
羊头山笑鸡头山，
我粲文章尔漫顽。
游子白头颜不少，
任人讥侮亢高颜。
诗意：
这首诗词以山字绝句的形式表达了晁说之对自己文学才华的自信和对社会批评者的回应。诗人通过对山的比喻，表达了自己的态度和观点。
赏析：
诗的第一句“羊头山笑鸡头山”，通过对山的人格化描写，表达了诗人对自己才华的自豪和自信。羊头山和鸡头山都是山的名称，但诗人将它们赋予了笑和嘲笑的动作，暗示自己的才华超越了其他人。
第二句“我粲文章尔漫顽”，诗人自称“我”，表达了自己在文学创作方面的出色表现。粲指的是文采华美，文章指的是诗词作品。而“尔漫顽”则表达了诗人对于文学创作的激情和坚持，不受他人的干扰和质疑。
第三句“游子白头颜不少”，诗人通过游子的形象，表达了自己在社会中历经风雨、白发苍苍的形象。这句话暗示了诗人的经历和阅历，以及他在文学创作中的成熟和深度。
最后一句“任人讥侮亢高颜”，诗人回应了那些对他进行讥讽和侮辱的人。他表示自己不在乎他人的指责和质疑，坚持自己的高傲和自信。亢高颜指的是高傲的态度和自信的表现。
总的来说，这首诗词展现了晁说之对自己才华的自信和对社会批评者的回应。通过山的比喻和游子的形象，诗人表达了自己的态度和观点，展示了他在文学创作中的自豪和坚持。
青春三十馀，众艺尽无如。中散诗传画，将军扇续书。楚田晴下雁，江日暖游鱼。惆怅空相送，欢游自此疏。
篷蒻呜春雨，帆蒲挂暮烟。买鱼寻近市，觅火就邻船。愁卧醒还醉，滩行却复前。长年殊可念，力尽逆风牵！
骈拇不碍履，枝指不害持。两者各自适，意其天所为。決之足反蹇，齕之手反萎。万物固有命，劝君休说醫。
此夕知何夕，游船杂战船。山河空百二，宫阙漫三千。雨歇云垂地，潮平水接天。惜哉无祖逖，谁肯著先鞭。
仲冬冬至后，春从九地回。去年逢春在此寺，今年复向此寺逢。春来春去无复见花草，但有东风刮地如惊雷。人生七十能几时，四度逢春只在斯。祠官不复更递代，直若仓庾氏，久任无年期。大农赋禄随官品，丰俭由来皆有分。空尽天年在世间，饥饱死生皆不问。癃老非才固应尔，豪俊当年
顾命逮殊邻，輶轩遵此道。公府戒行期，禁庭颁重宝。积雪正东流，度河盛前导。士勇践胡尘，马骄嘶塞草。玉节所镇临，毡庐先汛扫。赫尔示威灵，坦然布怀抱。国倚材实优，虏得声名早。慷慨服天骄，从客问贵老。光华反原隰，沆砀看西颢。迎劳动都门，旌旗风亦好。