长啸视天壤，手抚白玉琴。
一抚再三叹，谁哉知我音。
翩翩媚俗子，一仰复一沉。
灵凤翔九霄，不顾蒿下禽。
择食无果腹，贪藏有良金。
岂无得与失，两各行其心。
穷通亦有命，荣辱迭相寻。
躬耕傥未辍，聊为梁父吟。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《感春十三首》是宋代张耒所作的一首诗词。这首诗以描写春天的景象为主题，表达了诗人对自然的感悟以及对人生命运的思考。
诗词的中文译文如下：
长啸视天壤，手抚白玉琴。
一抚再三叹，谁哉知我音。
翩翩媚俗子，一仰复一沉。
灵凤翔九霄，不顾蒿下禽。
择食无果腹，贪藏有良金。
岂无得与失，两各行其心。
穷通亦有命，荣辱迭相寻。
躬耕傥未辍，聊为梁父吟。
诗意和赏析：
这首诗以春天为背景，诗人以长啸的方式仰望天空，手抚白玉琴，表达出内心的喜悦和激动。诗人对自己的音乐才华深感惋惜，因为只有他自己才真正了解自己音乐的美妙。他的琴声婉转动人，时而高扬，时而低沉，如一位妩媚而又矜持的俗世女子。他的琴声高飞如灵凤，冲破云霄，不顾蒿下的普通禽鸟。
诗词的下半部分转向人生哲理的思考。诗人在描述两种不同的心态和行为方式。有些人选择追求物质享受，却得不到真正的满足；有些人贪图财富的积累，却忽略了内心的得失。诗人认为无论是贫穷还是富有，都是人生的命运所决定，荣辱与穷通相互交替。然而，诗人并不因此而放弃自己的生活，他依然坚持躬耕不辍，用自己的琴声来表达心中的感慨，仿佛是古代的梁父。
整首诗以自然景象和人生哲理为主题，通过对春天的描绘和对人生境遇的思考，表达了诗人对自然和人生的感悟。诗人以自己的琴声来表达内心情感，并对人生的选择和命运进行了思考，展现了他对生活的热爱和坚韧不拔的精神。
大仰古名刹，师居二纪中。本无一法说，须信万缘空。体与大虚合，心将诸祖同。唐来三百栽，不附释迦风。
其一岁暮怀感伤，中夕弄清琴。戾戾曙风急，团团明月阴。孤云出北山，宿鸟惊东林。谁谓人道广，忧慨自相寻。宁知霜雪后，独见松竹心。其二若木出海外，本自丹水阴。群帝共上下，鸾鸟相追寻。千龄犹旦夕，万世更浮沉。岂与异乡士，瑜瑕论浅深。
急雨射苍壁，溅林跳万珠。山根水壅壑，漫窗若注壶。
衰鬓萧条笑旧青，一枝栖稳寄余龄。徐行不媿衣露肘，安卧何妨席见经。视客恰如堂上燕，捐书那愿案头萤。时时开说前贤事，聊遣乡闾识典刑。
寒云掩映庙堂门，旅客秋来荐水蘩。山鬼暗吹青殿火，灵儿昼舞白霓幡。龙舆已逐蜂头梦，鱼腹空埋水底魂。斑竹丛丛杂芳杜，鹧鸪飞处欲黄昏。
门外门内，一时分付。若是俊流，何必重举。