惠连梦春草，江淹梦彩笔。
一梦何足凭，材名繇此出。
读书三十年，仅可变形质。
所向如面墙，此语难致诘。
何事殷武丁，因梦得良弼。
胡仲弓，字希圣，号苇航，清源（今福建泉州）人。仲参兄。生平不见记载，据集中诗知其二赴春闱始中进士，初官县令，未几即以言事被黜。继爲绍兴府掾、粮料院官（《心泉学诗稿》卷四《寄胡苇航料院》），时间约在理宗宝祐六年（一二五八）前后（《戊午天基节口号》）。后弃官，以诗游士大夫间。有《苇航漫游稿》，已佚。《江湖后集》卷一二收其诗一百六十余首。清四库馆臣又据《永乐大典》辑爲《苇航漫游稿》四卷。 胡仲弓诗，前四卷以影印文渊阁《四库全书》本爲底本；《江湖后集》中之诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），编爲第五卷。新辑集外诗附于卷末。
《感古十首》是宋代诗人胡仲弓的作品，描绘了作者在梦中感受到古人的智慧和才华，并思考了自己的学识和才能的局限。
这首诗词通过两个梦境，分别是惠连梦春草和江淹梦彩笔，展现了作者对古代文人的景仰和对自身才华的思考。在梦中，惠连梦到了春天的青草，江淹梦到了五彩斑斓的笔墨。这些梦境象征着古代文人的才情和智慧，使作者产生了对古代文人的敬佩之情。
然而，作者也深感自己的不足。他认为一场梦境并不能完全证明自己的才能和名望，只是昙花一现。尽管他读书已有三十年之久，但他认为自己的才华仅仅是在改变形质，没有真正突破。他抱怨自己面对困境时如同面对一堵墙，无法寻找到解决问题的方法，难以自圆其说。
最后两句提到了殷武丁，指的是古代商朝的君主武丁。据传，武丁曾因为梦境而得到智者良弼的指点，从而在政治和军事上获得了成功。这里作者借用历史典故，表达了自己对于通过梦境获得良友指点的向往和希望。
总体而言，这首诗词通过描绘梦境来表达了作者对古代文人的景仰和自身才华的怀疑。作者既敬佩古代文人的智慧和才情，又自省自己的学识和才能的局限。这种对比和思考使得诗词充满了对历史和人生的思索，给人一种深远的思想感悟。
酌之一似取廉名，未酌泉时本自清。向使无泉亦无语，不贪不酌更分明。
断鳌几何年，八极俨不动。当是有枢纽，铁网络纤空。偷儿睨斗柄，赤手制天栋。愁杀地上人，覆压万古痛。书生见事浅，十算九不中。岂徒书生罪，要与六籍共。
海南有陶器，质状矮而堶。云初日炙就，锻铄不以火。水壶丑突兀，酒甒肥磥砢。山罍颈微肿，石鼎足已跛。圆如鸱夷形，大比康瓠颗。华元腹且皤，王莽口何哆。蕃胡入中国，万里随大舸。携之五羊市，巾匮费包裹。侏{左亻中离右隹}讲其效，泻辩若炙輠，课以沸泉沃，冰雪变立可。炙敲
中原归尚棘，三墓久成芜。未议增封树，先宜增封树，先宜禁牧刍。便须营虎落，将以护龙雏。不用平安报，惟期剪伐无。
可怜明月光，委曲照空床。自是元无梦，更悲今夜长。
得一金丹事毕，休寻白虎青龙。泥文执象理难通。妙处非铅非汞。温养身心不动，满怀和气春风。顿然罔念又无功。还藉黄婆提董。