范蠡泛五湖，子房从赤松。
功成乞身退，明哲保令终。
彼美二丈夫，世异辙则同。
此道久不作，利欲尘相蒙。
急流不如返，失脚机穽中。
胡仲弓，字希圣，号苇航，清源（今福建泉州）人。仲参兄。生平不见记载，据集中诗知其二赴春闱始中进士，初官县令，未几即以言事被黜。继爲绍兴府掾、粮料院官（《心泉学诗稿》卷四《寄胡苇航料院》），时间约在理宗宝祐六年（一二五八）前后（《戊午天基节口号》）。后弃官，以诗游士大夫间。有《苇航漫游稿》，已佚。《江湖后集》卷一二收其诗一百六十余首。清四库馆臣又据《永乐大典》辑爲《苇航漫游稿》四卷。 胡仲弓诗，前四卷以影印文渊阁《四库全书》本爲底本；《江湖后集》中之诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），编爲第五卷。新辑集外诗附于卷末。
《感古十首》是宋代胡仲弓的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
范蠡泛五湖，
子房从赤松。
功成乞身退，
明哲保令终。
彼美二丈夫，
世异辙则同。
此道久不作，
利欲尘相蒙。
急流不如返，
失脚机穽中。
诗意：
这首诗词表达了对古代名臣范蠡和子房的敬佩和思考。范蠡是春秋时期的一位贤人，他能够隐退于湖泊之间，追求内心的宁静。子房是春秋时期齐国的一位贤臣，他以忠诚和聪明才智闻名于世。诗人通过这两位杰出的人物，表达了对于追求人生真谛、保持明智和坚守原则的敬佩。
赏析：
胡仲弓通过对范蠡和子房的描写，展示了他对于古代贤人的敬仰和思考。范蠡能够在五湖之间自由自在地航行，表现了他超脱尘世的精神状态。子房则隐居在茂密的赤松之中，追求内心的宁静。胡仲弓赞美了这两位杰出的人物，并认为他们的美德和智慧在不同的时代中依然具有共通之处。
诗词中提到“功成乞身退”，表达了追求真理和公义的人在取得成就后选择隐退的胸怀。他们并非追求个人利益和功名，而是将智慧和德行用于维护社会的和谐与稳定。然而，诗人也意识到这样的境界在当下已经较少出现，因为现实社会被功利和欲望所蒙蔽。
诗词末句“急流不如返，失脚机穽中”表达了诗人的思考。诗人认为应该像急流一样回归本源，不要迷失自己，否则就会陷入困境。这句话意味着追求内心宁静和真实的重要性，同时也警示人们不要被世俗的诱惑所迷惑。
《感古十首》通过对古代贤人的赞美和思考，呼吁人们追求真理、保持明哲和坚守原则，在纷繁的世俗中保持内心的宁静和清明。诗人胡仲弓通过这首诗词，传递了对于高尚品德和智慧的推崇，并反思了现实社会的利欲熏心。
细读燕云吟，静听流水琴。神游八极高而深，龙溪玉山犹谷响，燕歌吴咏轰雷音。人中龙，天外鹤。挟泰山，擘华岳。醉吟不管天地窄，尧桀谁能分善恶。云阁麟台一笑间，招得赤松归碧落。
晓色朦胧，佳色在、黄堂深处。记当日、霓旌飞下，鸾翔凤翥。兰省旧游隆注简，竹符新剖宽优顾。有江南、千里好溪山，留君住。牙板唱，花烟舞，云液滑，霞觞举。顾朱颜绿鬓，年年如许。见说相门须出相，何时再筑沙堤路。看便飞、丹诏日边来，朝天去。
香浮乳酪玻璃碗。年年醉里尝新惯。何物比春风。歌唇一点红。江湖清梦断。翠笼明光殿。万颗写轻匀。低头愧野人。
归雁。归雁。饮啄江南南岸。将飞却下盘桓。塞外春来苦寒。寒苦。寒苦。藻荇欲生且住。
一静镇百纷，一恕生百顺。所居欲官大，此道贵坐进。涂平鞭影疾，风壮帆力迅。皋兰拾秋芳，好寄南来信。
任公一生多马癖，松雪画马称同时。已知笔意有独得，天育万骑皆吾师。房精夜堕池水黑，龙山池中飞霹雳。图中九马气俱王，都护青骢尤第一。一马饮水水有声，两马龁草风雨生。其余五马尽奇骨，蛮烟洗尽桃花明。君不见佛郎献马七度洋，朝发流沙夕明光。任公承旨写神骏，妙笔不数江