商君金徙木，赵高鹿为马。
徒欲取民信，疑心随解瓦。
罔民适自欺，何以刑天下。
四维已灭亡，命脉存已寡。
焚书火咸阳，斯言信非假。
胡仲弓，字希圣，号苇航，清源（今福建泉州）人。仲参兄。生平不见记载，据集中诗知其二赴春闱始中进士，初官县令，未几即以言事被黜。继爲绍兴府掾、粮料院官（《心泉学诗稿》卷四《寄胡苇航料院》），时间约在理宗宝祐六年（一二五八）前后（《戊午天基节口号》）。后弃官，以诗游士大夫间。有《苇航漫游稿》，已佚。《江湖后集》卷一二收其诗一百六十余首。清四库馆臣又据《永乐大典》辑爲《苇航漫游稿》四卷。 胡仲弓诗，前四卷以影印文渊阁《四库全书》本爲底本；《江湖后集》中之诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），编爲第五卷。新辑集外诗附于卷末。
《感古十首》是宋代胡仲弓的一首诗词，通过描绘历史上的一些事件和人物，抒发了作者对权谋和统治者的深思与忧虑。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
商君金徙木，
赵高鹿为马。
徒欲取民信，
疑心随解瓦。
在商君改革时期，权臣赵高将铸造的金像代替实际的君主，赵高还将鹿装扮成马，欺骗百姓。统治者追求民众的信任，却经常怀疑百姓，这种怀疑和猜忌就像瓦解一样。
罔民适自欺，
何以刑天下。
四维已灭亡，
命脉存已寡。
当统治者不顾民众的利益，只为自己的私利而欺骗百姓时，如何能够治理好整个国家？当四方的支持和信任已经破灭，国家的命脉也变得稀薄。
焚书火咸阳，
斯言信非假。
历史上，秦始皇焚书坑儒，烧毁了大量古代文献，这些事实被人们所熟知。这里指出，关于统治者行为的描述是真实的，不是虚构的。
这首诗通过历史上的一些典故和事件，表达了胡仲弓对权谋和统治者的忧虑和思考。作者以明忧暗喻的手法，反映了历史上的不同统治者对百姓的欺骗和猜忌，以及统治者自私权谋的危害。这首诗词通过反思历史，提醒人们保持对权力的警惕，并呼吁统治者用正确的方式来治理国家，关注民生，以实现和谐稳定的社会。
舴艋轻轻载短蓑，苹花风急起沧波。凭谁唤取玄真子，更作湘中渔父歌。
悲莫悲兮生别离，登山临水送将归。武昌无限新栽柳，不见杨花扑面飞。
三吴裂婺女，九锡狱孤儿。霸主业未半，本朝心是谁。永安宫受诏，筹笔驿沉思。画地乾坤在，濡毫胜负知。艰难同草创，得失计毫厘。寂默经千虑，分明浑一期。川流萦智思，山耸助扶持。慷慨匡时略，从容问罪师。褒中秋鼓角，渭曲晚旌旗。仗义悬无敌，鸣攻故有辞。若非天夺去，岂复
燮调能十雨，具训微三风。希圣如颜子，何时笑叔通。明经徒为利，秽史不能公。落落经纶腹，悠悠锦绣胸。茶烟禅榻上，花蕊酒杯中。皇览方佳少，青衫已秃翁。凄凉语棐话，寂寞教咸忠。青嶂鹤仙返，白杨鸦夜讧。庭前双桂树，堂上六经丰。皇帝春秋盛，车书夷夏同。移忠聊士诺，独善
假日此登临，凄凉北望心。戍烽孤障杳，塔影一江深。黠虏投鞭想，将军誓楫吟。所嗟人事异，天险古犹今。
丈室曾窥金锡光，汾阳宗绪故应长。不嫌俗子堪传授，更借馀波到乐浪。