邓禹南阳来，仗策归光武。
孔明卧隆中，不即事先主。
英雄各有见，何必问出处。
孙曹与更始，未可同日语。
向非昭烈贤，三顾犹未许。
君子当识时，守身如处女。
¤
《感怀（十四首）》是明代杨基的一首诗词，描绘了历史人物的形象和事迹，表达了作者对英雄人物的景仰和对时代变迁的感慨。
译文：
邓禹南阳来，仗策归光武。
孔明卧隆中，不即事先主。
英雄各有见，何必问出处。
孙曹与更始，未可同日语。
向非昭烈贤，三顾犹未许。
君子当识时，守身如处女。
诗意和赏析：
这首诗词通过几个历史人物的对比，表达了作者对英雄人物的敬佩和对时代变迁的思考。首先，邓禹和光武是两位具有杰出才能的历史人物，邓禹虽然来自南阳，但他的才干使得光武得以重回中原，建立东汉王朝。孔明则是指诸葛亮，他虽然才华出众，但却选择隐居在隆中，并未立即效力于当时的主公。这里表现了孔明高尚的品质和对事业的忠诚。
诗中提到“英雄各有见”，表明每个英雄都有自己的追求和立场，无需过多纠结于他们的出身和来历。孙曹与更始指的是三国时期的孙权、曹操和新朝的更始帝，他们代表了不同的势力和立场，彼此之间的交锋和矛盾是历史的必然。诗人认为他们的事迹和言论不可同日而语，意味着他们的地位和影响力不能相提并论。
接下来，诗人提到了“非昭烈贤”，指的是刘备。刘备曾三次拜访孔明，表现出了他对智者的敬重和对国家利益的追求。然而，诗人认为刘备并非真正的昭烈贤君，因为他在第一次拜访时并没有立即任用孔明，而是经过了三次拜访才最终信任他。这表明诗人对于君子应该具备明辨时势的能力，及时作出正确的决策和选择。
最后一句“君子当识时，守身如处女”，表达了诗人对于君子的期望。君子应当认清时势的发展，根据具体情况作出明智的判断，同时要保持自己的纯洁和高尚品德，守身如处女。
整首诗通过对历史人物的点题和对比，表达了诗人对英雄人物的景仰和对时代变迁的思考，寄托了对于君子品质的赞美和期许。
欲望锺山岑，因知冶城路。跻攀隐木杪，稍记曾游处。红沉渚上日，苍起榛中雾。即事有哀伤，山川自如故。
秦女窥人不解羞，攀花趁蝶出墙头。胸前空带宜男草，嫁得萧郎爱远游。
醉乡不游游睡乡，眼花对案如迷藏。梦踏秋草悲蛩螀，风松露菊三径荒。忽然欠伸日在廊，悟此身世何荒唐。故书弃掷尘满箱，鲁堂不复闻丝簧。镜中容颜老不扬，浪求斗升助糟糠。江湖兰佩芙蓉裳，踟蹰不归愁断肠。伟君威凤鸣朝阳，文章五色照我傍。艳如屈宋班马香，千载作者蔚相望。
西冈独上每舂容，天接危亭四面风。万室鳞鳞归眼底，一峰岌岌倚云中。地灵人胜风流古，石秀山回气象雄。曳杖频来无别意，喜观禾麦又年丰。
老融弃发逃于禅，胸藏丘壑身林泉。时拈寸草幻墨汁，惨淡咫尺生风烟。尤工画牛古绝比，不特形似真神全。平生知己一攻愧，惜墨如命诗犹传。至今鄞人怀片纸，如护圭璧珠玑然。陈生少壮曾入室，妙处已觉墙及肩。岸痕树影彷佛地，云阴雨气冥蒙天。寒禽立背渡浅水，野葑没足行淤田。
春色饶君白发了，不妨倚绿偎红。翠鬟催唤出房栊。垂肩金缕窄，醮甲宝杯浓。睡起鸳鸯飞燕子，门前沙暖泥融。画楼人把玉西东。舞低花外月，唱澈柳边风。