邓禹南阳来，仗策归光武。
孔明卧隆中，不即事先主。
英雄各有见，何必问出处。
孙曹与更始，未可同日语。
向非昭烈贤，三顾犹未许。
君子当识时，守身如处女。
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《感怀（十四首）》是明代杨基的一首诗词，描绘了历史人物的形象和事迹，表达了作者对英雄人物的景仰和对时代变迁的感慨。
译文：
邓禹南阳来，仗策归光武。
孔明卧隆中，不即事先主。
英雄各有见，何必问出处。
孙曹与更始，未可同日语。
向非昭烈贤，三顾犹未许。
君子当识时，守身如处女。
诗意和赏析：
这首诗词通过几个历史人物的对比，表达了作者对英雄人物的敬佩和对时代变迁的思考。首先，邓禹和光武是两位具有杰出才能的历史人物，邓禹虽然来自南阳，但他的才干使得光武得以重回中原，建立东汉王朝。孔明则是指诸葛亮，他虽然才华出众，但却选择隐居在隆中，并未立即效力于当时的主公。这里表现了孔明高尚的品质和对事业的忠诚。
诗中提到“英雄各有见”，表明每个英雄都有自己的追求和立场，无需过多纠结于他们的出身和来历。孙曹与更始指的是三国时期的孙权、曹操和新朝的更始帝，他们代表了不同的势力和立场，彼此之间的交锋和矛盾是历史的必然。诗人认为他们的事迹和言论不可同日而语，意味着他们的地位和影响力不能相提并论。
接下来，诗人提到了“非昭烈贤”，指的是刘备。刘备曾三次拜访孔明，表现出了他对智者的敬重和对国家利益的追求。然而，诗人认为刘备并非真正的昭烈贤君，因为他在第一次拜访时并没有立即任用孔明，而是经过了三次拜访才最终信任他。这表明诗人对于君子应该具备明辨时势的能力，及时作出正确的决策和选择。
最后一句“君子当识时，守身如处女”，表达了诗人对于君子的期望。君子应当认清时势的发展，根据具体情况作出明智的判断，同时要保持自己的纯洁和高尚品德，守身如处女。
整首诗通过对历史人物的点题和对比，表达了诗人对英雄人物的景仰和对时代变迁的思考，寄托了对于君子品质的赞美和期许。
锦襜褕，绣裆襦。强饮啄，哺尔雏。陇东卧穟满风雨，莫信笼媒陇西去。齐人织网如素空，张在野田平碧中。网丝漠漠无形影，误尔触之伤首红。艾叶绿花谁剪刻，中藏祸机不可测。
湖光分别浦，岭路过前村。泉石相萦带，云烟互吐吞。耕犁无易业，邻曲有通婚。试觅诛茆地，吾将遗子孙。
十年疏鬓为谁斑，天借儒冠日月间。欹枕寒生双瀑涧，开门春满七星山。鹤归尚觉辽城是，鹃老空闻蜀道难。欲觅九还凭寄语，青牛何日度函关。
江水何深深，青枫映云林。衡门一杯酒，抱膝《梁父吟》。君不见夷吾奋袂投南冠，故人荐引登君门。扬眉吐论下荆楚，九合冠裳朝至尊。又不见乐生徒步从西来，燕昭一拥帚，调笑黄金台。辕门一日建旌节，七十齐城生暮埃。古来英俊人，所遇皆有立。袖有骊龙珠，能令鬼神泣。而我独何
塞南月冷乌夜飞，茫茫旷野无枝栖。防边夜歌大风起，铁衣如冰冻不死。功成那忍乞爱卿，叫阍已献龟形绮。钱塘江边乌欲栖，小卿醉软红玉肌。亸云溜簪困未醒，山头赤乌啄金饼。春宵恨不长如年，无情银漏何溅溅，起来一笑花嫣然。
碧云双引树重重，除却丹经户牖空。一径绿阴三月雨，数声啼鸟百花风。年深不记栽桃客，夜静长留卖药翁。几度到来浑不语，独依秋色数归鸿。