鹊巢知避岁，终为鸠所居。
巧者劳不足，拙者安有余。
溪翁夜结网，山人朝煮鱼。
隆准入关中，不读半卷书。
当时微张韩，乃与胜广俱。
大拙乃至巧，巧者复何如。
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《感怀（十四首）》是明代诗人杨基的作品。这首诗以简洁而深刻的语言，表达了对生活的思考和对人生的感慨。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
鹊巢知避岁，终为鸠所居。
巧者劳不足，拙者安有余。
溪翁夜结网，山人朝煮鱼。
隆准入关中，不读半卷书。
当时微张韩，乃与胜广俱。
大拙乃至巧，巧者复何如。
译文：
鹊巢懂得避寒冬，最后被鸠鸟占据。
聪明者劳碌无益，愚笨者才能安逸有余。
溪边的老渔翁夜晚结网，山中的隐士早晨煮鱼。
隆准的人进入关中，却不读半卷书籍。
当年微不足道的张韩，如今和胜广一样重要。
大拙最终超越了巧，那些聪明的人又如何呢？
诗意和赏析：
这首诗以对生活和人生的反思为主题，通过对鹊巢、鸠鸟、渔翁、山人等形象的描绘，表达了作者对聪明与愚笨、劳碌和安逸的思考。
诗中的鹊巢和鸠鸟形成了对比。鹊巢代表着聪明才智，而鸠鸟则象征着愚笨。然而，最终鹊巢却成为了鸠鸟的栖居之所。这种转变暗示了聪明才智并不能保证成功，有时候反而会陷入困境。
诗中还提到了溪翁夜晚结网和山人早晨煮鱼。这两个形象描绘了不同人生境遇下的生活方式。溪翁努力捕鱼，而山人却过着简朴的生活。这表明劳碌奋斗并不能保证成功，有时候简单的生活反而更加安逸。
接下来，诗中提到了隆准入关中，却不读半卷书。这句话表达了对知识的反思。即使是有地位和权力的人，如果没有读书的修养，也难以真正获得智慧。
最后几句提到了当年微不足道的张韩，如今和胜广一样重要。这句话强调了时间的变迁和人的命运。它表达了对过去的回忆和对人生价值的思考。
整首诗以简练的语言展现了杨基对智慧、劳动和命运的思考。通过对不同人生境遇的对比，揭示了聪明与愚笨、劳碌和安逸之间的关系，同时也表达了对知识和时间的重视。这首诗给人以深思，引发读者对人生价值和生活选择的思考。
紫禁风光早，深仁夺化工。试看澄碧殿，池冻已全融。
生来葬鱼腹，死后触龙鳞。
念子经年别，书尝寄驿筒。每思谈笑隔，或假梦魂通。师范新芹泮，骚情转蕙风。拿舟访秦洞，桃雨一川红。
我从外朝来，嶮峭相连接。巉绝不可上，孰与西八叠。车匪毛羽去，我岂猿猱捷。一步九顿仆，陟起正岌页。飞萝攀恐断，狠石高更蹑。时方积雨后，没骭泥涉涉。客居惯泽国，未到意先慑。呀如敌场赴，隶卒不敢怯。及此问次舍，犹觉口嚅嗫。剪烛未渠寝，尚恐梦惊魇。
有兴来登最上山，真风长在可跻攀。世间浊质能相信，云外清游岂肯闲。怪石欲飞明落落，惊湍直下响潺潺。寻常众目应难见，云拥真人暗往还。
短长亭子短长桥，桥外垂杨一万条。那回临别两魂销，恨迢迢，双桨春风打暮潮。