长江无月令，氛祲日胚胎。
北阙望不见，东风呼弗来。
后皇本图治，上帝肯遗才。
为问缙绅士，何容赋七哀。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《感事》是一首宋代晁说之创作的诗词。这首诗描绘了长江无月的景象，以及由此引发的氛祲（指不祥的气氛）的形成过程。诗中提到北阙（指京城的北门）望不见，东风也没有吹来。这些描写表达了作者对时局的忧虑和不安。
诗中还提到后皇本图治，上帝是否会赐予才能。这表明作者对统治者的期望和对上天的期盼。最后，作者询问缙绅士（指有学问和地位的士人），为何不以七哀（指丧事）来表达自己的情感。
这首诗词通过描绘自然景象和抒发内心感受，表达了作者对时局的担忧和对统治者的期望。它展示了晁说之对社会现实的敏锐观察和对时代命运的思考。
桂楫兰舟谁吊古，往寻美竹潇湘浦。淋漓恨血染秋烟，千载娥皇泪痕苦。当时得之无所施，爱同海底珊瑚枝。金刀横截瘦蛟颈，剜作玲珑箫管吹。骊珠上连星点七，窍窍清圆俱应律。有时提挈坐花前，葛陂老龙眠在膝。世人不知何如名，但见鹿斑碎点琅玕青。掀髯一笑发孤弄，杖头忽作呜呜
有女同车，颜如舜华，将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵美且都。有女同行，颜如舜英，将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德音不忘。
回首欲婆娑。淡扫修蛾。盈盈不语奈情何。应恨梅兄矾弟远，云隔山阿。弱水夜寒多。带月曾过。羽衣飞过染余波。白鹤难招归未得，天阔星河。
爱山如爱酒，畏暑如畏虎。出门寻旧游，缺月四更吐。
厌逐京师车马尘，乞为林下水边人。江湖入梦归心壮，道路生辉使节新。岂弟宜民推善政，清闲无讼称天真。如闻此府多迁擢，剩醉西湖烂漫春。
绿枝红萼。江南芳信年年约。竹舆路转溪桥角。晴日烘香，的皪疏篱落。玉台粉面铅华薄。画堂长记深罗幕。惜花老去情犹著。客里惊春，生怕东风恶。