忽忽枕前蝴蝶梦，悠悠觉后利名尘。
无穷今日明朝事，有限生来死去人。
终与狐狸为窟穴，谩师龟鹤养精神。
可怜颜子能消息，虚室坐忘心最真。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
感时，夜里蝴蝶梦中飞舞，早晨醒来觉得名利尘埃一点不能留。今日的事情无穷尽，生来就注定有限的命运。最终和狐狸一样，住在洞穴里，谩骂的师傅只养着乌龟和鹤充实自己的精神。可怜的颜子懂得宇宙的消息，空室中坐着忘记一切的心是最真实的。
诗人齐己在《感时》这首诗中，表达了人生短暂和追求名利的虚幻之处。他通过描述蝴蝶梦和觉醒后的感受，表达了对现实生活和世俗追求的失望和厌倦。诗中描绘的“无穷今日明朝事，有限生来死去人”，暗示了人的一生不能永恒，无论多么辛勤努力，最终都会归于尘土。而诗人选择将自己比作“狐狸”，住在洞穴里，并鄙视那些只追求名与利的师傅，提醒人们追求内心真实和宁静的重要性。颜子作为智者，能够了解到宇宙的真理，而“虚室坐忘心最真”则是诗人希望通过“忘记”来寻求真实和内心的平静。
整首诗以短小精炼的语言，传达了诗人对世俗追求的冷峻疏离态度，呼唤人们重新审视内心的真实需求。同时也引发人们对于生命和存在的思考，并将思考的焦点放在了追求内心真正的宁静和平静上。
有人善丹青，画我风满袖。其如香笔下，描不就□□。
建国维艺祖，受命同有虞。除苛五闰后，返朴邃古初。满盈持以道，协泽久不渝。平治二百年，中原忽榛芜。定乱得高皇，如日升昏衢。执中嗣堂播，栾叶垂范模。破碎今已残，敌人踵规俞。危哉武休破，汉沔几丘墟。成功赖诸将，三蜀仍覆盂。收藏问何时，官已迫片输。开仓储百谷，为我
刘伶未死先荷锸，自负上超无碍法。死则已焉埋谓何，东坡犹笑未为达。之君之学齐死生，穴其吾屋屋吾穴。咽日餐霞容有功，驭风骑气得我诀。归欤归欤彼大通，复哉复哉此虚设。
嫩寒侵帐弄微霜。客泪不成行。料得黄花憔悴，何日赋归装。楼独倚，漏声长。暗情伤。凄凉况味，一半悲秋，一半思乡。
龙穴潜幽通海潮，璇宫突兀插云霄。三千世界诸天近，百二山河故国遥。寥落偏城连谷口，荒凉古寺倚山腰。溪南可款门修竹，何况丁宁已见招。
间气钟河岳，深衷悟冕旒。雄文惊万古，劲节凛高秋。清庙弦何绝，明堂柱不留。我生蒙许兴，洒泪莫能休。