翠蟾戛戛闹黄昏，反手为妖覆手祥。
明月夜光遭按剑，可怜箕子学佯狂。
钱时（一一七五～一二四四），字子是，学者称融堂先生，淳安（今属浙江）人。早年从杨简学，爲朱熹所重。江东提刑袁甫作象山书院，延主讲席。理宗嘉熙元年（一二三七），以布衣召见，赐进士出身，授秘阁校勘，预修国史。后辞归，居乡蜀阜玉屏街北山之冈，创融堂书院。淳祐四年卒，年七十。有《蜀阜集》十八卷（《千顷堂书目》卷二九）等，已佚。今存民国十六年徐氏刻《蜀阜存稿》三卷。事见本集卷首《融堂先生行实》，《宋史》卷四○七《杨简传》附。 钱时诗，以《蜀阜存稿》爲底本，酌校他书引录。编爲二卷。新辑集外诗附于卷末。
《感蛙》是宋代诗人钱时创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
翠蟾戛戛闹黄昏，
反手为妖覆手祥。
明月夜光遭按剑，
可怜箕子学佯狂。
诗意：
这首诗词以独特的形象描绘了一幅夜晚的景象。诗中蛙儿在黄昏时分嘎嘎叫唤，给人一种深沉而动人的感觉。然而，当月光照耀下来时，蛙儿却被剑的压迫所折磨，使得它们的欢乐和自由受到限制。最后，诗人以箕子佯狂的形象表达了自己的心情，暗示了人们在现实世界中受到束缚和压迫的状况。
赏析：
这首诗词通过生动的描写和富有想象力的意象，传达了诗人对现实世界中困境和压迫的感受。蛙儿作为自然界的一部分，在黄昏时欢快地叫唤，代表了一种自由和欢乐的状态。然而，当月光照耀下来时，诗中的蛙儿遭遇了剑的压迫，失去了自由和快乐。这可以被视为诗人对社会现实中人们受到限制和束缚的抒发。
诗中的箕子佯狂形象进一步强调了诗人的情感。箕子是古代传说中的智者，他以佯狂的方式逃避了周幽王的迫害，保护了自己的生命。箕子佯狂的形象暗示了诗人对现实世界的回避和对自由的渴望。
总体而言，这首诗词通过对自然景象和传说人物的描绘，表达了诗人对现实世界束缚和压迫的感受，同时展示了对自由和快乐的向往。它通过细腻的语言和生动的形象，唤起读者对人生和社会现实的思考。
节使横行西出师，鸣弓擐甲羽林儿。台上霜风凌草木，军中杀气傍旌旗。预知汉将宣威日，正是胡尘欲灭时。为报使君多泛菊，更将弦管醉东篱。
佳期不可失，终愿枉衡门。南陌人犹度，西林日未昏。庭前空倚杖，花里独留樽。莫道无来驾，知君有短辕。
帘影细，簟文平。象纱笼玉指，缕金罗扇轻。嫩红双脸似花明，两条眉黛远山横凤箫歇，镜尘生。辽塞音书绝，梦魂长暗惊。玉郎经岁负娉婷，教人争不恨无情。
我生来几时？万有四千日。自省于其间，非忧即有疾。老去虑渐息，年来病初愈。忽喜身与心，泰然两无苦。况兹孟夏月，清和好时节。微风吹夹衣，不寒复不热。移榻树阴下，竟日何所为。或饮一瓯茗，或吟两句诗。内无忧患迫，外无职役羁。此日不自适，何时是适时？
汉家宫殿荫长槐，嫩色葱葱芣染埃。天仗龙旗穿影去，钩陈豹尾拂枝来。青虫挂後蜂衔子，素月生时桂并栽。我意方向杜工部，冷淘唯喜叶新开。
白云孤映遥山碧。碧山遥映孤云白。楼倚一天秋。秋天一倚楼。断肠随雁断。断雁随肠断。来雁与书回。回书与雁来。