溪翁撷佳草，日恐饥其鱼。
霜枯野水落，（左犭右宾）獭搜无余。
翁归束稿人，寘彼溪之隅。
责以警长夜，翁计何其愚。
艾性夫（《四库全书》据《江西通志》作艾性，并谓疑传刻脱一夫字），字天谓，抚州（今属江西）人。宋末曾应科举，曾否入仕不详。以能诗与叔可（无可）、宪可（元德）并称“抚州三艾”。宋亡，浪游各地，与遗民耆老多有结交，斥仕元者爲“兽心犹办死报主，人面却甘生事仇”（《义马冢》），挽谢枋得诗称“千古六经俱扫地，独公一柱肯擎天”。据明曹安《谰言长语》谓于成化五年在元江见一诗集，署江浙道提举艾性夫作，知其晚年亦曾仕元。核诸集中《留城寄旷翁》“吾年七十入城府，君更老吾仍出山，早岁相期作深隠，至今头白未能闲”，当指出仕事。有《剩语》及《孤山晚稿》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《剩语》二卷。 艾性夫诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编爲第三卷。
《感物》是宋代艾性夫创作的一首诗词，下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
溪边老翁采摘美丽的花草，因为担心白天捕鱼不够吃。当霜降时，野水干涸，獭兽在水中搜寻已经没有剩余。老翁回家捆绑着自己的稿子，将它们放在溪水旁边的角落。他责备自己因为害怕长夜而采取的愚蠢的计划。
诗意：
这首诗词描绘了一位溪边的老翁的日常生活和内心的思考。他在溪边采集美丽的花草，同时担心自己捕鱼的数量不足以维持生活。当季节转变时，水源枯竭，无法再捕鱼。老翁回家后，他将自己的稿子放在溪水旁边的角落，这可能是为了寻找灵感，或者是为了提醒自己在黑夜中保持警惕。然而，他自己意识到自己的计划是多么的愚蠢，他在内心中责备自己。
赏析：
《感物》通过描绘老翁的日常生活和内心的矛盾思考，表达了作者的一种情感和思考方式。这首诗词以简洁而富有意象的语言，勾勒出了溪边老翁的生活场景。老翁的行为和思考反映了人类常常在生活中陷入的困境和矛盾。他担心自己的渔获不足以维持生活，同时又意识到自己对长夜的过度恐惧是愚蠢的。这种内心的矛盾和自我责备，表现了人类在生活中经常面临的挣扎和思考。
诗词中的自然景物如溪水、花草、霜和獭兽，以及老翁的行为和内心的思考，都通过简洁而富有意象的语言展现出来。这种描绘方式使读者能够感受到老翁的内心世界，同时也引发了对人类情感和思考的共鸣。
总的来说，这首诗词通过描绘老翁的生活场景和内心的矛盾思考，表达了作者对人类情感和思考方式的思考。它以简洁而富有意象的语言展现出人类在生活中所面临的困境和人性的复杂性，引发读者对自身生活和思考方式的思考。
日中有琼池，月下有蕊渊。其精堕为朱雀玄武之二水，钟陵疑即须弥巅。遂就前湖作殿阙，五风摄处驻行天，沧溟操筑又桑田。自是水轮扶地轴，不比羲仲御虞泉。簪石岂仗神鳌戴，衔木非凭精卫填。琉璃推现天人界，香水捧浮帝释莲。独留后湖照婵娟，金银气已贮秋烟。中有群玉为策府，
小畜过无坎，胡为以雨云。互观藏兑泽，止水亦兴云。
故人已去逐飞蓬，醉墨新辞手自封。欲识暮年魂断处，从今不忍听霜钟。
元祐赋律古，熙宁经义新。请君忙改艺，诗好误终身。
下帆同乌栖，挂帆逐鸡起。但见芜湖月，耿夜清如水。江左此壮县，我昔舟屡舣。诸公各敬客，款曲岂今比。酒杯惯邀留，妓围供燕喜。流连动十日，挥扫或千纸。旧游想如昨，故交今余几。逝者泉壤隔，存者参辰似。浪凭楚些招，盍寄相思字。可能唤巫阳，且欲托双鲤。
编兰春思倩吟鞭，著面和风软似绵。黄犊鸟犍秧过候，雄蜂雌蝶菜花天。把钥健妇踏烟垄，抱瓮丈人分野泉。忙事兰心在何处，流莺不听听啼鹃。