庙堂击鲜食，日负天下责。
不知五湖上，自有扁舟客。
贺铸（一○五二～一一二五），字方回，号庆湖遗老、北宗狂客，卫州（今河南汲县）人。以唐贺知章爲远祖，因自称越人。初以外戚恩爲右班殿直，官监军器库门、临城酒税、徐州宝丰监等。哲宗元祐七年（一○九二），以李清臣、苏轼等荐，监鄂州宝泉监。丁母忧服除，通判泗州、太平州，管勾亳州明道宫。徽宗大观三年（一一○九）以承议郎致仕，卜居苏南。又以荐復起，管勾杭州洞霄宫。宣和元年（一一一九）再致仕。七年，卒于常州，年七十四。铸善爲词章，以填词名家，因《青玉案》词“梅子黄时雨”句，世称贺梅子。诗亦爲时人所重，自编《庆湖遗老诗集》前后集，今有前集传世。集中诗题下多详注作诗年月及诗中涉及的人物里居姓字，见出今本仍系自编本之旧。事见《庆湖遗老诗集》原序及附录《贺公墓志铭》，《宋史》卷四四三有传。 贺铸诗，以明谢氏小草斋抄本（今藏北京图书馆）爲底本，底本在原集九卷后增补“拾遗”“补遗”各一卷。参校清干隆彭氏知圣道斋抄本（简称清抄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及宜秋馆刊《宋人集乙编》本（简称宋人集），并酌校宋陈思《两宋名贤小集》（简称小集）中所收诗。新辑集外诗，附于卷末。
《感兴六首》是宋代贺铸创作的一首诗词。这首诗词描绘了贺铸对庙堂生活的感慨和对自由自在的扁舟客的向往。
诗词的中文译文如下：
庙堂击鲜食，日负天下责。
不知五湖上，自有扁舟客。
诗意：
这首诗词通过对庙堂生活和自由自在的扁舟客的对比，表达了贺铸对权力和责任的思考。庙堂生活象征着权力和责任的重压，而扁舟客则象征着自由和无拘束的生活方式。
赏析：
贺铸以简洁而深刻的语言，将庙堂生活与五湖上的扁舟客进行对比，展现了他对自由和宁静生活的向往。庙堂击鲜食、日负天下责，描述了庙堂中的繁忙和责任感，暗示了权力的束缚和压力。而五湖上的扁舟客则自由自在，不受世俗的约束，享受着宁静和自由。通过这种对比，贺铸表达了对权力和责任的思考，以及对自由生活的向往。
这首诗词通过简洁而富有意境的语言，展现了贺铸对庙堂生活和自由自在的扁舟客的矛盾情感。它引发了人们对权力、责任和自由的思考，同时也展示了贺铸对自由生活的向往和追求。
不贪名利乐优游。收转心猿踢气球。日享三餐朋友饭，夜眠一宿玉人缕。真快活，度春秋。从他乌兔走无休。或时戏耍名园里，或把长竿湖上游。
高阁对横塘，新燕年光。柳花残梦隔潇湘。绿浦归帆看不见，还是斜阳。一笑解愁肠，人会娥妆。藕丝衫袖郁金香。曳雪牵云留客醉，且伴春狂。
人间一事最幽奇，病醉皆非半睡时。经纸屏低心正惬，木绵衾暖足慵移。蘧蘧蝶梦萦孤枕，呃呃鸡声过短篱。无奈冲寒早朝客，不知疎拙是便宜。
少时陈力希公侯，许国不复为身谋。风波一跌逝万里，壮心瓦解空缧囚。缧囚终老无余事，愿卜湘西冉溪地。却学寿张樊敬侯，种漆南园待成器。
霜鬓真堪插拒霜。哀弦危柱作伊凉。暂时流转为风光。未遣清尊空北海，莫因长笛赋山阳。金钗玉腕泻鹅黄。
女郎花开春事阑，王孙草长思妇叹。蜂酿蜜脾犹未熟，雨催梅颊已微丹。