鹰犬饱梁肉，饥人厌粥糜。
墙屋被文绣，民有号寒儿。
禽兽食人食，土木衣人衣。
俗偷或过侈，民穷易为非。
君子固有守，岂若世所为。
富贵苟可得，贫贱终莫移。
于石（一二四七～？）（生平据本集卷一《邻叟招饮》“三十将远游，海波忽扬尘”推定），字介翁，号紫巖，晚号两谿，兰溪（今属浙江）人。宋亡，隠居不仕，一意于诗，生前刊有集七卷，卒后散失，由门人吴师道就藏本及所藏续抄者选爲《紫巖诗选》三卷。事见《吴礼部集》卷一七《于介翁诗选后题》，明万历《金华府志》卷一六、《宋季忠义录》卷一三有传。 于石诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以清朱彝尊钞本（简称朱本，藏北京大学图书馆）、清光绪于国华留耕堂刻傅增湘校本（简称傅校本，藏北京图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《感兴五首》是宋代诗人于石所作的五首诗。这首诗主要描述了社会之中贫富差距的问题，以及贫穷和富贵对人性的影响。
中文译文：
鹰犬吃得饱肉，饥饿的人厌倦稀粥。
住房内被绚丽文绣装饰，有人民发出哀号的寒儿。
禽兽吃尽尽人食，土木可穿的衣物被人们穿着。
俗人或者奢侈，受苦的人易于犯罪。
君子坚守，岂能像世俗所为。
富贵或者可得，贫穷和卑贱无法改变。
诗意与赏析：这首诗通过对社会现象的描绘，探讨了贫富差距所带来的问题。首先，通过形象的比喻表达了贫富悬殊的事实，鹰犬吃得饱肉而饥饿的人只能吃稀粥，形象地揭示了富贵与贫穷之间的差距。然后，诗人以墙屋被文绣包裹、民众为寒儿发出哀号等情景来展现了社会中贫困者的悲苦处境。接着，诗人通过对禽兽食人食、土木衣人衣等现象的描写，来暗示社会中物质贫乏时，人们对于现实生活的无奈与恶劣环境下人性的扭曲。最后，诗人呼吁君子坚守自己的道德原则，不被世俗的风气所迷惑，而不是效仿世俗所为。同时，他也表达了一种认识，即贫贱虽然无法改变，但富贵并不是一个人一生的追求目标。
总的来说，《感兴五首》在揭示社会不公与贫富差距的同时，表达了作者对于个人修养、道德底线等价值观的思考和倡导。同时，诗人也通过对社会现状的描述，警示人们在富贵与贫贱间应抱持一颗坚守正义之心。
塔势如涌出，孤高耸天宫。登临出世界，磴道盘虚空。突兀压神州，峥嵘如鬼工。四角碍白日，七层摩苍穹。下窥指高鸟，俯听闻惊风。连山若波涛，奔凑似朝东。(凑 一作：走；似 一作：如)青槐夹驰道，宫馆何玲珑。(馆 一作：观)秋色从西来，苍然满关中。五陵北原上，万古青濛濛。
大江日夜水粼粼，飞尽杨花不见春。枕畔独吟愁里客，镜前双笑梦中身。生能无累庞居士，老未忘情白舍人。儿女团栾归便得，底教歌榭暗流尘。
去日炎威重，归时秋半过。林间坐盘石，不觉笑呵呵。不笑仰山插锹叉手，不笑地藏博饭栽田。二胜米料人人有，笑他饿死饭箩边。
本是一般孤另物，被他染着难知。迷云消散慧风吹。何劳身外觅，端坐是天西。万语千言终未悟，悟来一字成非。竿头进步勿生疑。般般都撒手，种种自皆离。
为客栖未定，况当玄月中。繁云翳碧霄，落雪和清风。郊陌绝行人，原隰多飞蓬。耕牛返村巷，野鸟依房栊。我无饥冻忧，身托莲花宫。安闲赖禅伯，复得疏尘蒙。览君郢曲文，词彩何冲融。讴吟不能已，顿觉形神空。
牧马散近地，阅视乘高秋。驼冈似沙苑，堆阜带川洲。坡陁故梁城，萦薄西南陬。连棚映林樾，星罗倚层丘。回风吹阵云，奔腾欻来游。野性脱羁马，饮齕遂所求。腹干颇肥张，郁怒何彪休。群敺骤麋鹿，逸势凌蛟虬。军戎选轻捷，和銮御调柔。毛物有千名，众美归骅骝。梁王愁思台，佛刹