拔心草不死，去根柳亦荣。
独有失意人，恍然无力行。
昔为连理枝，今为断弦声。
连理时所重，断弦今所轻。
吾欲进孤舟，三峡水不平。
吾欲载车马，太行路峥嵘。
万物根一气，如何互相倾。
孟郊，字东野，湖州武康人。少隐嵩山，性介，少谐合。韩愈一见为忘形交。年五十，得进士第，调溧阳尉。县有投金濑、平陵城，林薄蒙翳，下有积水。郊间往坐水旁，裴回赋诗，曹务多废，令白府以假尉代之，分其半奉。郑余庆为东都留守，署水陆转运判官。余庆镇兴元，奏为参谋，卒，张籍私谥曰贞曜先生。郊为诗有理致，最为愈所称。然思苦奇涩，李观亦论其诗曰“高处在古无上，平处下顾二谢”云。集十卷，今编诗十卷。
《感兴》
拔心草不死，去根柳亦荣。
独有失意人，恍然无力行。
昔为连理枝，今为断弦声。
连理时所重，断弦今所轻。
吾欲进孤舟，三峡水不平。
吾欲载车马，太行路峥嵘。
万物根一气，如何互相倾。
中文译文：
拔去心中的烦恼，离去根源的悲伤也能变得充盈。
独自失意之人，突然感到疲倦难行。
过去共同生活，现在只能听到一断弦的声音。
曾经所重视的连理，如今变得轻轻忽略。
我想要进入孤舟，但是三峡的水势波涛汹涌。
我想要乘坐车马，但是太行山路曲折崎岖。
万物共根源，却又如何相互影响倾斜。
诗意与赏析：
《感兴》这首诗词描绘了诗人孟郊内心的郁闷和失望，通过拟人化的表现手法，表达了他对于生活的不满和困惑。
诗中的“拔心草不死，去根柳亦荣”，以植物的生长为比喻，表达了即使去掉心中烦恼，也无法真正摆脱苦闷，离去源头的悲伤可能会变得更加明显。
接下来，“独有失意人，恍然无力行”，诗人描述了自己的状况，感到疲倦难行，失去了前进的勇气和动力。
诗的后半部分，“昔为连理枝，今为断弦声，连理时所重，断弦今所轻”，是通过意象和比喻来表达诗人对于曾经重视的关系和现在变得忽略的感叹。诗人的情感从之前的“连理枝”变成了现在的“断弦声”。
最后两句，“吾欲进孤舟，三峡水不平。吾欲载车马，太行路峥嵘。”通过生动的意象，描绘了诗人想要前进却面临困难的情境。三峡的水势波涛汹涌，太行山路曲折崎岖，反映了诗人面临的险阻和困境。
最后一句“万物根一气，如何互相倾”，指出了万物共同根源的联系，却在现实生活中无法互相影响倾斜。这句话意味着孟郊对于人与人之间的关系和世界的困惑，以及对于不公正现象的反思。
整首诗以简洁而深刻的语言，通过意象和比喻，表达了诗人孟郊内心的痛苦和困惑，提醒人们思考和反思生活中的不公和挫折。
大熟虚成喜，微生亦可嗟。禾头已生耳，雨脚尚如麻。顷者宫收米，精於玊绝瑕。四山云又合，柰尔老农家。
深於池沼浅於河，动地风来也不波。只道东来行役苦，胡床面面是菱荷。
自君之出矣，玉鉴生尘垢。莲子种成荷，曷时可成藕。
祖后重寿，亲闱闰崇。骈庆聊休，申景铺鸿。疊壁交辉，多德焕来。亿万斯年，福禄攸同。
登古城兮思古人，感贤达兮同埃尘。望平原兮寄远目，叹姑苏兮聚麋鹿。黄池高会事未终，沧海横流人荡覆。伍员杀身谁不冤，竟看墓树如所言。越王尝胆安可敌，远取石田何所益。一朝空谢会稽人，万古犹伤甬东客。黍离离兮城坡坨，牛羊践兮牧竖歌。野无人兮秋草绿，园为墟兮古木多。
斋宫岑寂偶偷闲，犹觉闲中兴未阑。美酒清香销昼景，冷风残雪作春寒。丹心未死惟忧国，白发盈簪盍挂冠。谁为寄声清颍客，此生终不负渔竿。