拔心草不死，去根柳亦荣。
独有失意人，恍然无力行。
昔为连理枝，今为断弦声。
连理时所重，断弦今所轻。
吾欲进孤舟，三峡水不平。
吾欲载车马，太行路峥嵘。
万物根一气，如何互相倾。
孟郊，字东野，湖州武康人。少隐嵩山，性介，少谐合。韩愈一见为忘形交。年五十，得进士第，调溧阳尉。县有投金濑、平陵城，林薄蒙翳，下有积水。郊间往坐水旁，裴回赋诗，曹务多废，令白府以假尉代之，分其半奉。郑余庆为东都留守，署水陆转运判官。余庆镇兴元，奏为参谋，卒，张籍私谥曰贞曜先生。郊为诗有理致，最为愈所称。然思苦奇涩，李观亦论其诗曰“高处在古无上，平处下顾二谢”云。集十卷，今编诗十卷。
《感兴》
拔心草不死，去根柳亦荣。
独有失意人，恍然无力行。
昔为连理枝，今为断弦声。
连理时所重，断弦今所轻。
吾欲进孤舟，三峡水不平。
吾欲载车马，太行路峥嵘。
万物根一气，如何互相倾。
中文译文：
拔去心中的烦恼，离去根源的悲伤也能变得充盈。
独自失意之人，突然感到疲倦难行。
过去共同生活，现在只能听到一断弦的声音。
曾经所重视的连理，如今变得轻轻忽略。
我想要进入孤舟，但是三峡的水势波涛汹涌。
我想要乘坐车马，但是太行山路曲折崎岖。
万物共根源，却又如何相互影响倾斜。
诗意与赏析：
《感兴》这首诗词描绘了诗人孟郊内心的郁闷和失望，通过拟人化的表现手法，表达了他对于生活的不满和困惑。
诗中的“拔心草不死，去根柳亦荣”，以植物的生长为比喻，表达了即使去掉心中烦恼，也无法真正摆脱苦闷，离去源头的悲伤可能会变得更加明显。
接下来，“独有失意人，恍然无力行”，诗人描述了自己的状况，感到疲倦难行，失去了前进的勇气和动力。
诗的后半部分，“昔为连理枝，今为断弦声，连理时所重，断弦今所轻”，是通过意象和比喻来表达诗人对于曾经重视的关系和现在变得忽略的感叹。诗人的情感从之前的“连理枝”变成了现在的“断弦声”。
最后两句，“吾欲进孤舟，三峡水不平。吾欲载车马，太行路峥嵘。”通过生动的意象，描绘了诗人想要前进却面临困难的情境。三峡的水势波涛汹涌，太行山路曲折崎岖，反映了诗人面临的险阻和困境。
最后一句“万物根一气，如何互相倾”，指出了万物共同根源的联系，却在现实生活中无法互相影响倾斜。这句话意味着孟郊对于人与人之间的关系和世界的困惑，以及对于不公正现象的反思。
整首诗以简洁而深刻的语言，通过意象和比喻，表达了诗人孟郊内心的痛苦和困惑，提醒人们思考和反思生活中的不公和挫折。
堂堂司寇公，族姓原自古。支流入汉唐，浩渺无寻处。子瞻得家法，自少不勤苦。戏剧入场屋，名声振寰宇。凝思肤寸云，落笔万点雨。中间触机阱，窘若带箭虎。坎轲连交游，冻饥及稚乳。归来直玉堂，得失亦相补。顾我縻一官，未即江海去，裳衣裹穷猿，系以三尺组。知公心胸中，坦不
苍茫一片莓苔地，随意触来还有声。定是战坑余箭戟，不然琴屋贮瓶罂。名真过客多能记，迹古居人不敢耕。孙叟有灵应索笑，赋成留比试鏦铮。
神龙豢可致，猛虎扰亦留。变生父子间，上圣不能谋。常情在欲得，义养或成仇。他人恩更轻，患祸信难周。
剑气峥嵘夜插天，瑞光明灭到黄湾。坐看旸谷浮金晕，遥想钱塘涌雪山。已觉苍凉苏病骨，更烦沆瀣洗衰颜。忽惊鸟动行人起，飞上千峰紫翠间。
凌寒峭立向庭除，晋宋渊明汉二疏。面冷不堪相妩媚，心清聊为一轩渠。月来月去香仍在，春少春多意自如。皎洁孤芳谁与共，作诗我欲寄东徐。
天上吹箫玉作楼，蟠桃熟後更无忧。内家报喜车凌晓，太史占祥斗挂秋。龙得一珠应献佛，虎生三日便吞牛。鲁元福禄何人似，坐见张敖数子侯。