缫丝未缘鱼，有丝生网心。
弦木以为弧，鸟兽不安林。
大钧本无事，物类亦愔愔。
谁令一机骇，万变起相寻。
焚木岂人火，弃沙非外金。
如何巧诈子，尚欲峻而深。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《感遇二十五首》是宋代张耒创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
缫丝未缘鱼，有丝生网心。
我还没有织丝线，却已有了捕鱼的心思。
弦木以为弧，鸟兽不安林。
弯曲的木弦可以做弓，鸟兽却不安于森林。
大钧本无事，物类亦愔愔。
大钟原本没有声音，万物也都沉默无声。
谁令一机骇，万变起相寻。
是谁让一台机器发出声响，引发了万物的变化。
焚木岂人火，弃沙非外金。
燃烧的木头并非人的火焰，抛弃的沙子也不是外来的金子。
如何巧诈子，尚欲峻而深。
如何巧妙地欺骗子弟，仍然希望能够高峻而深远。
这首诗词通过对自然界和人类行为的描绘，表达了作者对人生和世界的思考。诗中以缫丝、弦木、大钟等象征物象，抒发了作者对人类欲望和行为的思考。作者认为人类的欲望和行为常常是虚假和欺骗的，而真正的价值和意义却常常被忽视。作者希望人们能够在追求欲望的同时，保持高尚的品德和追求真理的精神。
这首诗词的赏析在于其深刻的思想内涵和意境的营造。通过对自然界和人类行为的对比，作者揭示了人性的弱点和迷茫，同时也表达了对真理和高尚品德的追求。诗词运用了象征手法，通过对物象的描绘，增强了诗词的意境和表达力。整首诗词语言简练，意境深远，给人以思考和启迪。
古寺耸山椒，公堂去不遥。寻僧忘俗虑，盘道出尘嚣。疏箔卷烟雾，明时望泬漻。渔翁江上立，指我在云霄。
秋河溢长空，天洒万丈布。深雷隐云壑，孤电挂岩树。沧溟晓喷寒，碧落晴荡素。非趋下流急，热使不得住。
我迁海康，实编于民。少而躬耕，老复其真。乘流得坎，不问所因。愿以所知，施及斯人。
天风飒飒步声虚，一片红云控帝居。闻道茅家开夕宴，上元亲授太霄书。
烟中流水晓潺潺，扬子津头雨一湾。沾袖成斑皆客泪，隔江如黛是家山。欲探子母羞钱箧，未卜雌雄泣剑环。寄语吴郎三玉树，莫因裘敝笑人还。
当薛侯之初令也，珰而虎者，张甚。郡邑之良，泣而就逮。侯少年甫任事，人皆为侯危。侯笑曰：“不然。此蒙庄氏所谓养虎者也。猝饥则噬人，而猝饱必且负嵎。吾饥之使不至怒；而饱之使不至骄，政在我矣。”已而果就约。至他郡邑，暴横甚，荆则招之亦不至。而是时适有播酋之变。部