林居屏百患，覃思观幽遐。
炎黄已芜没，末路多玼瑕。
私智互驰骋，短长迭矜夸。
更相为祸福，胜负时纷拏。
超然赤松子，高笑在云霞。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《感遇二十五首》是宋代张耒创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
林居屏百患，
In the forest dwelling, I shield myself from countless troubles,
覃思观幽遐。
Contemplating the distant and secluded scenery.
炎黄已芜没，
The glory of the ancient Chinese civilization has faded away,
末路多玼瑕。
And the present is filled with flaws and uncertainties.
私智互驰骋，
People's personal wisdom competes and clashes,
短长迭矜夸。
Shortcomings and strengths are repeatedly boasted.
更相为祸福，
They alternately bring both calamity and fortune,
胜负时纷拏。
Victory and defeat are constantly pursued.
超然赤松子，
Transcending worldly affairs like the Red Pine,
高笑在云霞。
I laugh joyfully amidst the clouds and mist.
这首诗词通过描绘作者居住在林中，远离尘嚣的环境，表达了对现实社会的失望和对理想境界的向往。作者感叹炎黄文明的辉煌已经消逝，现实世界充满了种种缺陷和不确定性。人们的个人智慧相互竞争，短处和长处不断夸耀。胜利和失败交替出现，带来祸福不定。然而，作者超然于尘世之外，像赤松子一样超越尘世的纷扰，高高在上，欢笑于云霞之间。
这首诗词通过对现实社会的批判和对理想境界的追求，表达了作者对于人生的思考和对超脱尘世的向往。同时，通过描绘自然景观和运用象征手法，诗词展现了作者对于自由、超越和欢乐的追求。整体而言，这首诗词既有对现实的反思，又有对理想的追求，展现了作者独特的思想和情感。
岩前看不足，化此石为身。忆昔白头者，於中第几人。相逢应失笑，久立岂迷津。勿厌薜萝密，痴容免俗嗔。
虞渊谽谺纳归日，金枢吐月相承出。初离积水看若飞，稍映微云盻犹眣。是时蓐收肇视政，莎鸡振羽鸣蜩卒。姮娥靓妆觐玉帝，砍轲中途婴祸疾。旅人苦热爱清凉，快睹光辉满蓬筚。愿开宝鉴照覆盆，岂拟瘴尘昏点漆。隋珠惭固重革柜，和璧嗟蒙韎韦靴。吴罡树折不自谋，纤阿马弱无人叱。
城笳吹下暮云边，萤照书帷夜未眠。游子不堪征袖薄，西风懒诵捣主篇。
弱冠登龙入粉闱，少年清贵古来稀。袖中诏草朝天去，头上宫花侍宴归。卓笔玉堂寒漏迥，捲帘池馆水禽飞。三台位近犹多逊，閒听秋霖忆翠微。
仁莫如父子，义莫如君臣。二者尚有失，自馀恶足论。
天风忽披拂，搅我襟袂清。云片玉鳞薄，月华金晕生。曾於沧海看，浩荡此时情。仿佛见三山，汹涌波浪惊。