众默瘖莫辨，众寐盲不知。
问而使之对，觉而使之窥。
瘖盲自穷疾，所感在一时。
苟昧哲人理，寐默定妍媸。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
《感遇》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
众默瘖莫辨，
众寐盲不知。
问而使之对，
觉而使之窥。
瘖盲自穷疾，
所感在一时。
苟昧哲人理，
寐默定妍媸。
诗意：
这首诗词表达了作者对于人们在无知、愚昧中生活的无奈和悲叹。诗中描述了许多人默默无言、哑口无声，无法分辨是非；许多人沉睡中盲目无知，对于外界的事情毫不知情。即使被问起，他们也只是被迫回答，被唤醒后也只是被迫窥视。无论是瘖哑还是盲目，他们都自我限制在疾病的困境之中，只能在短暂的时刻中感受到一些东西。他们对于哲学智慧和真理一无所知，只能在沉睡和沉默中确认着自身的丑陋和美丽。
赏析：
《感遇》通过描绘人们的无知和愚昧，以及他们对于哲学智慧和真理的缺失，表达了梅尧臣对于人类处境的思考和反思。诗中的"众默瘖莫辨"和"众寐盲不知"形象地描绘了人们在无知状态下的无奈与被动。作者通过"问而使之对，觉而使之窥"的描写，强调了人们只是被迫回答问题和被迫觉醒，缺乏主动的思考和探索。"瘖盲自穷疾"表明他们陷入了无法自拔的困境，而他们所能感知到的只是片刻的感受，无法真正理解和把握更深层次的事物。
诗中的"苟昧哲人理，寐默定妍媸"一句，通过对比，进一步强调了人们的无知和愚昧。诗人认为，只有昧于哲学智慧的人们，只能在沉睡与沉默中确认着丑陋和美丽。整首诗以简练的语言描绘了人们的生活状态，寄托了作者对于人类处境的思考和对于智慧追求的呼唤。
总的来说，这首诗词以简洁而凝练的语言，揭示了人们的无知和愚昧状态，呼唤人们对于真理和智慧的追求。它通过对比和形象的描写，表达了作者对于人类处境的思考和对于人类潜能的期望。
华顶星边出，真宜上士家。无人触床榻，满屋贮烟霞。坐卧临天井，晴明见海涯。禅余石桥去，屐齿印松花。
清明未雨下秧难，小麦低低似剪残。穷巷萧然惟饮水，家童忽报井源乾。
治教通夷俗，均输问大田。江分巴字水，树入夜郎烟。毒雾含秋气，阴岩蔽曙天。路难空计日，身老不由年。将命宁知远，归心讵可传。星郎复何事，出守五溪边。
渠渠新学，徐卿始作。伊谁克完，季子仲宽。维此新学，始亦甚隘。爰斤爰构，以就于大。其大维何，有门言言。有堂轩轩，有庑骞鞬。有阶平平，高墉连连。凿池溅溅，树木芊芊。凡民之俊，其来如云。小心鞠躬，不軿以勤。维昔玄圣，训言斯明。百工居肆，匪肆不成。嗟嗟尔俊，亦既知
天末星流小似萤，因将时事语家庭。久晴未厌田多雨，从醉难教我独醒。梅下有人编野史，竹间犹子课羲经。昨年喜不为身累，闭户何求阮眼青。
六十不归去，八年空及瓜。何时觞北渚，陪汝弈东沙。仙构须依竹，吾庐亦寄槎。赓吟犹有日，棠棣正敷华。