记当年、紫曲戏分花，帘影最深深。
听惺忪语笑，香寻古字，谱掐新声。
散尽黄金歌舞，那处著春情。
梦醒方知梦，梦岂无凭。
几点别馀清泪，尽化作妆楼，断雨残云。
指梢头旧恨，豆蔻结愁心。
都休问、北来南去，但依依、同是可怜人。
还飘泊，何时尊酒，却说如今。
张炎（一二四八～一三二○），字叔夏，号玉田，又号乐笑翁，祖籍成纪，居临安（今属浙江）。俊裔孙。宋亡不仕，纵游浙东西以终，元仁宗延祐七年卒。平生工长短句，以春水词得名，因称张春水。有《山中白云词》。事见《山中白云词》卷首、冯沅君《张玉田先生年谱》（《双玉丛书》）。
诗词：《甘州/八声甘州》
中文译文：
记得当年，紫曲演绎花腔，帘影最为深沉。听到那欢愉的语言和笑声，追寻着古老的字眼，演奏出新的乐章。金色的歌舞已经散尽，那个地方充满了春天的情愫。梦醒后才知道梦境，难道梦境没有依仗吗？几滴清泪化作了美丽的妆楼，在断续的雨和残云中。指尖上的旧恨，让我忧愁不已。不要问北来南去的路途，只是同样可怜的人们。依然漂泊，何时能够享受美酒，现在却说不清楚。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一个追忆过去的场景，作者在其中表达了对过去时光的怀念和对现实境遇的痛楚。诗中以甘州为背景，通过描写紫曲戏曲演出的情景，将戏剧化的形象与现实生活相对照。帘影深沉，音乐婉转，让人仿佛置身于当年的美景中。然而，随着时间的推移，黄金般的歌舞已经散尽，春情已成过去。梦醒之后，人们才能领悟到梦境的虚幻，但梦境也有其存在的根据和价值。诗人借此表达了对现实生活的不满和对美好过去的留恋之情。
诗词中还融入了诗人个人的情感和心境。他用几点清泪化作妆楼，借以凸显内心的伤痛和矛盾。旧恨挥之不去，让他的心情愈发忧愁。他不愿回答北来南去的路途，因为他意识到自己的漂泊和他人的相似遭遇。最后两句表达了作者对未来的迷茫和对美酒享受的渴望，展示了一种难以言说的无奈和失落感。
整体而言，这首诗词通过对戏曲演出和个人情感的描绘，烘托出作者对过去的怀念和对现实的不满，流露出对命运无奈和迷茫的感受，具有深刻的思想内涵和情感表达。
夜宿山家谢主翁，安排席藁地炉东。枕头就借支机石，帕额聊防箭隙风。酒瓮下眠添古话，牛衣中卧有时通。老吾看破人閒事，锦帐牙床总是空。
三湘七泽云连水，短棹意行无远迩。江花时傍绿蓑飞，水鸟忽从清唱起。醉后懽呼踏浪儿，鲔可鱠兮粳可炊。芳草从教天样远，都无闲恨可萋迷。碧桃几片来何处，试访秦人武陵路。
绿眼胡鹰踏锦鞲，五花骢马白貂裘。往来三市无人识，倒把金鞭上酒楼。
晷影推移线日长，无言童子自商量。虽然不是神仙药，海止传来第一方。
欲令雪貌带红芳，更取金瓶泻玉浆。凤管鹤声来未足，懒眠秋月忆萧郎。
吾衰矣，百事且随缘。只字不笺天。几曾三宿为归计，更巴一岁是希年。记儿时，闻祖父，说隆乾。我不与、少年争遇合。你莫共、老僧争戒腊。靴皱面。帨垂肩。锦袍夺去饶之问，虎皮撤起付伊川。剩空身，无长物，可飞仙。