天星堕地化为石，老佛占作青莲宫。
东来海若献秋水，琼以碧波千万重。
云根直下数百丈，时吐光焰惊鱼龙。
凤凰群飞拥其后，对面庐阜之诸峰。
阴晴风雨多态度，日日举目看不同。
高髯能诗复能画，自说此景难形容。
且好收拾藏胸中，养成笔力可扛鼎，然后一发妙夺造化功。
高髯高髯须貌取，万物升沉元有数。
吾闻此石三千年，复化为星上天去。
诗词：《高九万见示落星长句赋此答之》
作者：戴复古（宋代）
石星堕地转化成石头，老佛占据了青莲宫。东海奉献秋水之美，琼岛的碧波千重叠。云朵直下几百丈，时而喷发光焰惊动鱼龙。凤凰群飞排列在后面，面对着庐山等众多山峰。天气阴晴、风雨变幻多样，每天抬头看都不相同。
高髯既善于写诗又擅长绘画，他说这景象难以形容。他先好好整理收藏在胸中，培养出扛鼎之力，然后才能创作出妙趣横生的作品，夺取造化的功绩。高髯啊高髯，外貌虽然可取，但万物的升沉都有定数。我听说这块石头已经存在了三千年，又重新化为星星上升到天空。
这首诗描绘了一块从天上坠落的石头，被老佛占据了青莲宫，东海奉献出美丽的秋水，形成了琼岛碧波千重叠的壮丽景象。云朵从天而降，喷发出光焰，惊动了鱼龙。凤凰群飞在庐山等山峰的对面，天气变幻多样，每天看到的景象都不相同。诗人高髯感慨万千，他觉得这样美丽的景色难以用语言来形容，只有在内心中收藏好，并培养自己的才华，才能创作出超凡的作品。他认为外表的容貌虽然可取，但万物的升沉都有定数，就像这块石头已经存在了三千年，又重新化为星星上升到天空。
这首诗既表达了对自然景观的赞美，也抒发了诗人对艺术创作的思考和感悟。通过描绘自然景色，诗人展示了大自然的壮丽和多变，以及人类与自然之间的关系。诗人高髯的思考则聚焦在艺术创作上，他认为真正的艺术创作需要内心的积淀和才华的培养。整首诗以自然景色为背景，通过对自然景物的描写和诗人的思考，传达了一种对美的追求和对艺术的理解。
客去水关闭，疏灯亦复收。川鸣半夜雨，卧冷五更秋。扁舟已寒暑，冉冉真乘桴。一灯照客睡，短梦良悠悠。
绍圣元年十一月，戏作《朝云诗》。三年七月五日，朝云病亡于惠州，葬之栖禅寺松林中东南，直大圣塔。予既铭其墓，且和前诗以自解。朝云始不识字，晚忽学书，粗有楷法。盖尝従泗上比丘尼义冲学佛，亦略闻大义，且死，诵《金刚经》四句偈而绝。苗而不秀岂其天，不使童乌与我玄。
泉水出幽谷，原流本自清。萦回遍中国，浩荡入东瀛。峡口春雷怒，潭心晓鉴平。悠悠随所值，行止两无情。
昔我游宋中，惟梁孝王都。名今陈留亚，剧则贝魏俱。邑中九万家，高栋照通衢。舟车半天下，主客多欢娱。白刃雠不义，黄金倾有无。杀人红尘里，报答在斯须。忆与高李辈，论交入酒垆。两公壮藻思，得我色敷腴。气酣登吹台，怀古视平芜。芒砀云一去，雁鹜空相呼。先帝正好武，寰海
楚泽离愁不避春，柳梢梅萼送行人。绿波易荡销魂水，紫陌难遮拂面尘。道困秦仪犹掉舌，歧多杨阮始沾巾。剑缑髀肉无穷恨，羞向耕畴独问津。
倚空峻壁列松杉，水色岚光总不凡。一段画图奇绝处，夕阳天际认归帆。