往在澶渊过我家，自怜凡骨走天涯。
丹青始识先生面，点化何时一粒砂。
张元干（一○九一～一一六一），字仲宗，号真隐山人、芦川居士，永福（今福建永泰）人。早岁随父宦游，尝从徐俯学诗。徽宗政和间以上舍释褐。宣和七年（一一二五）爲陈留县丞。钦宗靖康元年（一一二六）应东京留守兼亲征行营使李纲辟，旋与纲同日遭贬。金兵陷汴，避难吴越间。高宗建炎中起爲将作监，抚谕使，随高宗避兵明州，因事得罪，绍兴元年（一一三一）以右朝奉郎致仕。十二年，胡铨上书乞斩秦桧，贬新州编管，元干在福州作《贺新郎》词壮其行。二十一年，坐作词事追赴临安大理寺，削籍除名。三十一年卒，年七十一。元干爲宋代着名爱国词人，词风豪壮，其子靖裒刻爲《芦川居士词》二卷传世。又有《芦川归来集》十五卷、附录一卷，已残。清四库馆臣据《永乐大典》增辑爲《芦川归来集》十卷。事见今人曹济平《张元干年谱简编》、王兆鹏《张元干年谱》。 张元干诗，以影印清文渊阁《四库全书·芦川归来集》爲底本，校以清抄残本（存六卷，其卷六、七爲诗，简称残本，藏北京图书馆），酌校一九七八年上海古籍出版社排印本（简称排印本）。新辑集外诗附编卷末。
《高尚居士》是宋代张元干创作的一首诗词。以下是中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
曾经有一位高尚的居士来到我家，我自愧平凡之躯追随他走遍天涯。直到看见他的真容，我才领悟到他的教诲，就像一粒沙子点燃了我的心灵。
诗意：
《高尚居士》表达了诗人张元干对一位高尚人物的敬仰和追随之情。张元干自称平凡之人，而高尚的居士则是一位超越尘世的存在，代表着道德和智慧的化身。诗人通过追随高尚居士的足迹，寻求心灵的觉醒和成长，希望能够在普通的生命中获得超越凡俗的境界。
赏析：
这首诗词以简练的文字展现了诗人对高尚居士的景仰之情。诗中的"高尚居士"象征着道德的高尚和学识的渊博，代表了一种超越尘世的精神境界。诗人将自己称作"凡骨"，表达了自己平凡普通的身份和对高尚境界的渴望。通过追随高尚居士的足迹，诗人希望能够从他那里得到启发和点化，让自己的心灵得到升华。
诗词表达了一种追求精神境界的意愿，倡导人们在平凡的生活中追求高尚的道德和智慧。诗人通过对高尚居士的赞美，表达了自己对道德修养和人格提升的向往。整首诗字字珠玑，简洁明快，表达了对高尚境界的崇敬和渴望，并展现了诗人对修身齐家治国平天下的追求。
这首诗词通过简洁有力的语言，传递了一种崇高的情感和人生追求。它提醒着读者要在平凡的生活中追求高尚的品德和卓越的智慧，不断努力提升自己的修养和境界。
去年宋江起山东，白昼横戈犯城郭。杀人纷纷翦草如，九重闻之惨不乐。大书黄纸飞敕来，三十六人同拜爵。狞卒肥骖意气骄，士女骈观犹骇愕。今年杨江起河北，战阵规绳视前作。嗷嗷赤子阴有言，又愿官家早招却。我闻官职要与贤，辄啗此曹无乃错。招降况亦非上策，政诱潜凶嗣为虐。
平揖双峰俯霁虹，近窥乔木欲相雄。一溪流水一溪月，八面疏棂八面风。取用自然无尽藏，高寒如在太虚空。落成恰值三秋半，为我吹开白兔宫。
不见故人弥有情，一见故人心眼明。忘却问君船住处，夜来清梦绕西城。
早岁君王记姓名，只今憔悴客边城。青衫犹是鵷行旧，白发新从剑外生。古戍旌旗秋惨淡，高城刁斗夜分明。壮心未许全消尽，醉听檀槽出塞声。
春蚕运巧起经纶，底事周防反杀身。鼎镬如归缘报主，羞他肥禄避危人。
剥啄敲门走梦周，夜来一雨润方收。徐郎示我郊行作，亟起讽之天定秋。