榛中，故未有亦犹今之视昔之感，复叹葛岭贾相之故庐也。
古木迷鸦，虚堂起燕，欢游转眼惊心。
南圃东窗，酸风扫尽芳尘。
鬓貂飞入平原草，最可怜、浑是秋阴。
夜沈沈。
不信归魂，不到花深。
吹箫踏叶幽寻去，任船依断石，袖里寒云。
老桂悬香，珊瑚碎击无声。
故园已是愁如许，抚残碑、却又伤今。
更关情。
秋水人家，斜照西泠。
张炎（一二四八～一三二○），字叔夏，号玉田，又号乐笑翁，祖籍成纪，居临安（今属浙江）。俊裔孙。宋亡不仕，纵游浙东西以终，元仁宗延祐七年卒。平生工长短句，以春水词得名，因称张春水。有《山中白云词》。事见《山中白云词》卷首、冯沅君《张玉田先生年谱》（《双玉丛书》）。
《高阳台》是宋代张炎创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
《高阳台》中文译文：
在茂密的丛林中，因为没有亲眼见过过去的景象，感叹葛岭贾相故居的悲凉。古老的树木中有乌鸦飞翔，空荡的堂屋里有燕子起舞，欢乐的游人转瞬间感到心惊。南边的花园，东边的窗户，酸风吹散了芳香的尘埃。鬓发上的貂皮飘入平原的草丛，非常可怜，满是秋天的阴郁。夜色沉沉。不相信魂魄归来，不去到深处的花丛。吹着箫踏着落叶幽寻而去，让船只依靠断裂的石头，袖子里藏着寒冷的云彩。老桂树悬挂着香气，珊瑚石碎裂而无声。故园已经变得如此忧愁，抚摸着残破的碑碣，却再次伤了现在的心情。更加关切感情。秋水边的人家，倾斜的阳光照耀着西泠。
《高阳台》的诗意和赏析：
《高阳台》以典型的宋代山水田园诗风，描绘了作者在高阳台上所见所感的景色和情感。诗中通过对自然景物的描写，表达了作者对过去时光的怀念和对现实境遇的感叹，抒发了对人生无常和岁月流转的深切感慨。
诗的开篇，作者置身于茂密的树林中，感叹自己未曾亲眼目睹过过去的景象，却又能感同身受地想象出葛岭贾相故庐的凄凉，表达了对历史的怀念和对流逝时光的感伤。
接着，诗中描绘了树林中古木迷鸦的景象和虚堂中燕子起舞的场景，用以衬托出游人的欢乐和对突然而至的景象的惊讶之情。
诗的后半部分，通过对南圃花园的描写，展现了酸风扫尽芳尘的景象，传达出岁月已逝的无情和美好事物的短暂。鬓发上的貂皮飘入平原的草丛，象征着过去的辉煌逝去，最后只剩下秋天的阴郁。
夜晚的景色更加沉寂，作者表示不相信魂魄归来，也不去花深处，表达了对生死和超越现实的思考。吹箫踏叶幽寻的描写则展示了作者追寻内心安宁和超越的意愿，船只依靠断裂的石头，袖子里藏有寒冷的云彩，暗示了作者内心的孤寂和困顿。
最后，诗中描绘了一幅寂静而凄美的景象，老桂树悬挂着香气，珊瑚石碎裂而无声。故园已经变得忧愁，抚摸着残破的碑碣，却再次伤害了现在的心情。诗中的“更关情”一句表达了作者对情感的更深关注和思考。
最后两句“秋水人家，斜照西泠”勾勒出秋天的景色，阳光斜照在西泠的人家上，暗示着时间的流转和人事的变迁。
整首诗通过对自然景物的描写和对内心情感的抒发，表达了对过去时光的怀念、对现实境遇的感慨以及对生命和人情的思考。同时，诗中运用了丰富的意象和修辞手法，使得诗意更加深远，给人以思考和共鸣的空间。
总体而言，张炎的《高阳台》以其细腻的描写和深刻的思考，展示了宋代山水田园诗的特点，将自然景色与人生哲理相结合，给人以深远的思考和美的享受。
吴树绿如盖，越山天下奇。遥知戎事暇，总是雅歌时。国士曾持节，将军已建旗。西宛有名骥，安得为君驰。
清彻性空水，圆明净智身。个中不洗体，直下了无尘。有成佛，有降神。有彼岸，有迷律。哆哆和和此其始，胶胶缀缀此其因。底时节，释迦文，恶水蓦头浇莫嗔。何须念彼观音力，自然还著於本人。
大道启元命，时人居太康。中朝发玄泽，下国被天光。明诏始端午，初筵当履霜。鼓鼙迎爽气，羽籥映新阳。太守即悬圃，淮夷成葆疆。小臣惭下位，拜手颂灵长。
这王三，风得赛。便咄了气财，色游三昧。因何却不断香醪，我神仙也爱。独自行来真自在。要到处掩然，悉除百＊。多心经，记得分明，
广汉诸孙用心苦，亹亹妍谭殊可数。江南春意满芳洲，长袭幽香佩兰杜。世缘嚼蜡久无情，喜闻叔起有新声。著书半百悬罄久，蹑屩一日双璧明。顾予画脂已心朽，看君著鞭方力生。他时负云纵六翮，上抟扶摇游太清。
秋色满潇湘，天寒玄鸟忙。数声离叠嶂，片影度横塘。风翮抟寥廊，烟踪入渺茫。乍随萍荇没，还共水云长。冷浸千寻碧，斜侵两岸霜。凝眸西塞远，疏点带残阳。