措俗皇风粹，怡神象帝先。
宝图传圣嗣，金阙觐群仙。
典训昭如日，华夷痛所天。
衣冠游厣地，一一泪河前。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《高宗皇帝挽章四首》是宋代诗人陈造创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
措俗皇风粹，
怡神象帝先。
宝图传圣嗣，
金阙觐群仙。
典训昭如日，
华夷痛所天。
衣冠游厣地，
一一泪河前。
诗意和赏析：
这首诗词表达了对宋高宗皇帝的悼念和赞扬之情。首先，诗词开头提到了高宗皇帝的治国风尚非凡，他的崇高品德和仁政使人心神愉悦，仿佛神明降临人间。接着，诗中提到了宝图传承圣明的继承者，金阙（皇宫）上群仙（官员）觐见皇帝，彰显了高宗皇帝的威望和地位。
诗词接下来表达了对高宗皇帝的治国典章纲纪的崇敬，将其比作照耀如日的光芒。高宗皇帝的治理之道，让华夷百姓深感痛惜，他们对他的去世感到痛心。
最后两句诗词表达了衣冠（士人）游弋在高宗皇帝的墓前，每个人都泪流满面。这表明高宗皇帝的驾崩给国家和人民带来了巨大的悲痛和失落。
整首诗词以悼念和怀念的情感贯穿始终，通过赞美高宗皇帝的治理和品德，表达了对他的深深敬仰和思念之情。它展示了陈造对高宗皇帝的崇高评价，同时也反映了当时社会对高宗皇帝的普遍景仰和缅怀之情。
衰残归未遂，寂寞此宵情。旧国馀千里，新年隔数更。寒犹近北峭，风渐向东生。惟见长安陌，晨钟度火城。殷勤惜此夜，此夜在逡巡。烛尽年还别，鸡鸣老更新。傩声方去病，酒色已迎春。明日持杯处，谁为最后人。
门插垂杨不是家，自怜飘泊似杨花。一樽和泪浇坟土，余餕分张及野鸦。
展墓归来春水服，桥头望月正如钩。桥成未用问谁住，意远应同逐水流。天外雁凫何足许，人间鹿豕可仝游。须知□□□□□，莫说存耕知有秋。
西施谩道浣春纱，碧玉今时斗丽华。眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花。新歌一曲令人艳，醉舞双眸敛鬓斜。谁道五丝能续命，却令今日死君家。
幕天席地斗豪奢。歌妓捧红牙。从他醉醒醒醉，斜插满头花。车载酒，解貂贳。尽繁华。儿孙贤俊，家道荣昌，祝寿无涯。
万瓦鳞鳞若火龙，日车不动汗珠融。无因羽翮氛埃外，坐觉蒸炊釜甑中。石涧寒泉空有梦，冰壶团扇欲无功。余威向晚犹堪畏，浴罢斜阳满野红。