灵承上帝，厉意专精。
设洗于阼，疊水以清。
兴以致洁，感通神明。
无远弗居，其乡兹诚。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
这首诗词《高宗建炎初祀昊天上帝》是隋代时期的作品，作者不详。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
灵承上帝，厉意专精。
设洗于阼，叠水以清。
兴以致洁，感通神明。
无远弗居，其乡兹诚。
诗意：
这首诗词表达了对上天神明的崇敬和虔诚，以及对神明启示和指引的渴望。诗中描述了祭祀仪式，通过在祭坛上设立洗涤用水，以清洁心灵和身体，以期能够通过纯净的心灵与神明相通。诗人表达了不论在何处，都能够心无旁骛地与神明相连的心境。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言，表达了对神明的敬畏和对心灵净化的追求。首句以“灵承上帝，厉意专精”揭示了祭祀仪式的主题，强调了对上天神明的顺应和专注。接着，诗人描绘了洗涤的场景，通过水的叠加以清洁心灵，以求得心灵的纯净和与神明的感通。最后一句“无远弗居，其乡兹诚”，表达了无论身在何处，只要心诚则能与神明相通的信念。
整首诗词以简短的句子和朴素的词语展现了深深的虔诚和对神明的信仰。它呈现了一种对精神追求的内心追寻和对纯净的向往。通过洗涤和心灵的净化，诗人希望能够与神明建立起更为紧密的联系，同时也传达了对生活中纯洁和真实的向往。
这首诗词表达了隋代人民对神明的虔诚信仰，以及对心灵净化的追求。它展示了古代文人的宗教情感和对美好生活的向往，同时也启发人们思考自身的内心世界和与精神世界的关系。
旭日朱楼光，东风不惊尘。公子醉未起，美人争探春。探春不为桑，探春不为麦。日日出西园，只望花柳色。乃知田家春，不入五侯宅。
偶爱春山住，因循值暑时。风尘非所愿，泉石本相宜。坐久松阴转，吟馀蝉韵移。自惭疏野甚，多失故人期。
猛虎出白日，其欲未易量。人人有怒心，常惧不敢戕。壮士独何者，忿气裂怒肠。脱身拔剑去，奋跃如惊翔。虽挟必胜术，岂无邂逅伤。虎不食壮士，壮士自虎当。意贪众人完，岂暇为躯防。虎死众人惠，虎存忧一乡。果哉彼丈夫，赖有一剑将。使其无所操，未免伏道旁。有剑不刺虎，为谋
诘旦启门栏。繁辞涌笔端。苍鹰下狱吏。獬豸饰刑官。司朝引玉节。盟载捧珠盘。穷纪星移次。归余律未殚。雪高三尺厚。冰深一丈寒。短笋犹埋竹。香心未起兰。孟门久走路。扶摇忽上抟。栖乌还得府。弃马复归拦。荣华名义重。虚薄报恩难。枚乘还起疾。贡禹遂弹冠。方垂莲叶剑。未用
著意功名四十年，柳花空满鬓丝边。男儿无补朝廷事，有愧饥餐困即眠。
五湖之水何冥冥，五湖之山何青青。烟雨空蒙寄绢素，吾闻善画不画形。画山画水画烟雨，界画点缀分秤星。寓意托兴有所生，人品高绝名芳馨。斗牛分野古彭蠡，橘柚包贡今洞庭。史传同异不可考，青草丹阳兼宫亭。诸老英魂可招否，亡吴霸越携娉婷。三致千金变名姓，橐装恐带战血腥。