灵承上帝，厉意专精。
设洗于阼，疊水以清。
兴以致洁，感通神明。
无远弗居，其乡兹诚。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
这首诗词《高宗建炎初祀昊天上帝》是隋代时期的作品，作者不详。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
灵承上帝，厉意专精。
设洗于阼，叠水以清。
兴以致洁，感通神明。
无远弗居，其乡兹诚。
诗意：
这首诗词表达了对上天神明的崇敬和虔诚，以及对神明启示和指引的渴望。诗中描述了祭祀仪式，通过在祭坛上设立洗涤用水，以清洁心灵和身体，以期能够通过纯净的心灵与神明相通。诗人表达了不论在何处，都能够心无旁骛地与神明相连的心境。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言，表达了对神明的敬畏和对心灵净化的追求。首句以“灵承上帝，厉意专精”揭示了祭祀仪式的主题，强调了对上天神明的顺应和专注。接着，诗人描绘了洗涤的场景，通过水的叠加以清洁心灵，以求得心灵的纯净和与神明的感通。最后一句“无远弗居，其乡兹诚”，表达了无论身在何处，只要心诚则能与神明相通的信念。
整首诗词以简短的句子和朴素的词语展现了深深的虔诚和对神明的信仰。它呈现了一种对精神追求的内心追寻和对纯净的向往。通过洗涤和心灵的净化，诗人希望能够与神明建立起更为紧密的联系，同时也传达了对生活中纯洁和真实的向往。
这首诗词表达了隋代人民对神明的虔诚信仰，以及对心灵净化的追求。它展示了古代文人的宗教情感和对美好生活的向往，同时也启发人们思考自身的内心世界和与精神世界的关系。
嘉陵江色嫩如蓝，凤集山光照马衔。杨柳梨花迎客处，至今时梦到城南。
西北多阴风，日夜吹裳衣。草虫动机杼，札札鸣声悲。百忧弥中肠，欢乐复何时。今日忽已逝，来日未可知。且饮以狂乐，酩酊从所之。
近时冯绍正，能画鸷鸟样。明公出此图，无乃传其状。殊姿各独立，清绝心有向。疾禁千里马，气敌万人将。忆昔骊山宫，冬移含元仗。天寒大羽猎，此物神俱王。当时无凡材，百中皆用壮。粉墨形似间，识者一惆怅。干戈少暇日，真骨老崖嶂。为君除狡兔，会是翻鞲上。
循吏今为冠，高文妙草麻。龚黄低一著，班左共三家。风度春无价，身名玉绝瑕。可怜人士泪，滴损紫薇花。
春风荣万木，此卉异常葩。海角逢三月，僧房见五花。馨香惊俗眼，灿烂照高牙。公子休追赏，如来会上夸。
获自野罗知性巧，饲之鲜食已恩丰。下鞲未便随人意，须是经春更一笼。