[太簇为徽一奏]礼崇官祀，备物芳诚。
昭格穹昊，明德惟声。
风马云车，肸乡居歆。
申锡地疆，麦我思成。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《高宗建炎初祀昊天上帝》是一首隋代的诗词，作者佚名。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
太簇为徽一奏，以庄严的礼仪崇奉神明，备齐美好的供品。彰显天空的广阔，明示美德只有声音。风马与云车，象征神灵的居所充满喜悦。赐予祝福于土地之间，麦子将成熟，我对此心存希望。
诗意：
这首诗词描绘了对昊天上帝的祭祀仪式，表达了崇高的敬意和对神明的虔诚之情。通过庄严的礼仪和盛大的祭祀，表达了对天地之间的神圣联系和对美德的追求。诗人运用象征手法，将风马、云车作为神明居所的意象，传达了人们对神灵的景仰和对祝福的期盼。
赏析：
《高宗建炎初祀昊天上帝》通过描绘隋代的祭祀仪式，展现了当时社会对神明的崇拜和对美德的追求。诗词运用了丰富的意象和象征手法，通过描述风马、云车等景物，将人们的祈祷与希望与自然景观相联系，营造出一种神圣而庄严的氛围。整首诗词以庄重的语言表达了对神明的敬意和虔诚，体现了当时社会对宗教信仰的重视和对道德价值的追求。同时，诗词中蕴含了对丰收和繁荣的期盼，将人们对自然的依赖与对美好未来的憧憬相结合。
这首诗词通过古代祭祀仪式的描绘，展示了当时社会的宗教信仰和价值观念。它以简练而庄重的语言，通过意象的运用和象征的呈现，传达出对神明的景仰、对美德的追求以及对丰收和繁荣的期盼。这首诗词充满了虔诚与希望的情感，表达了诗人对神明和社会美好未来的赞美和祝福。
丘与马，入道绝贪求。欲报师恩常念念，三年守服岂能休。何处好藏头。旧居址，深谢许同修。但愿我公同我志，同心同德做同流。同步访瀛
并湖游冶路。垂冶万柳，麹尘笼雾。草色将春，离思暗伤南浦。旧日愔愔坊陌，尚想得、画楼窗户。成远阻。凤笺空寄，燕梁何许。凄凉瘦损文园，记翠筦联吟，玉壶通语。事逐征鸿，几度悲欢休数。莺醉乱花深里，悄难替、愁人分诉。空院宇。东风晚来吹雨。
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自从茧纸殉昭陵，定武流传賸得名。总辑旧闻为博议，即今真赝不难凭。
全吴临巨溟，百里到沪渎。海物竞骈罗，水怪争渗漉。狂蜃吐其气，千寻勃然蹙。一刷半天墨，架为欹危屋。怒鲸瞪相向，吹浪山毂毂。倏忽腥杳冥，须臾坼崖谷。帝命有严程，慈物敢潜伏。嘘之为玄云，弥亘千万幅。直拔倚天剑，又建横海纛。化之为暴雨，潈潈射平陆。如将月窟写，似把
筑堂谁不要看山，往往襟期了不关。欲识此翁高绝处，一心长在白云间。