赫赫翼祖，受命于天。
德迈三代，威加八埏。
陟配上帝，明社告虔。
流光垂裕，于万斯年。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《高宗建炎初祀昊天上帝》是一首隋代的诗词，作者佚名。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
赫赫翼祖，受命于天。
德迈三代，威加八埏。
陟配上帝，明社告虔。
流光垂裕，于万斯年。
诗意：
这首诗词描述了隋文帝杨坚在建炎年间举行祭天仪式的场景。诗中向上天的至高无上的神明表达了崇敬之情，赞美了隋文帝的德行和功绩，以及祈求上天保佑国家繁荣昌盛的愿望。
赏析：
《高宗建炎初祀昊天上帝》以庄严肃穆的语言描绘了隋文帝杨坚举行祭天仪式的场景，表达了对上天神明的敬仰和对统治者的赞颂。以下是赏析的几个要点：
首句“赫赫翼祖，受命于天”，以“赫赫”、“翼祖”形容隋文帝的崇高地位，强调他作为天命之子的地位和使命。
接着，“德迈三代，威加八埏”表达了隋文帝在治理国家方面的卓越才能和威严的统治力，使国家繁荣兴旺。
“陟配上帝，明社告虔”描绘了隋文帝作为天子登上神坛，向上天的至高神明表示敬意，并举行庄严的祭祀仪式，表达了对神明的虔敬之情。
最后一句“流光垂裕，于万斯年”表达了对国家昌盛的美好祈愿，希望国家永远繁荣兴旺，万世之后流传不息。
整首诗词庄重肃穆，运用了形容词和动词的修辞手法，通过对隋文帝的赞美和祈愿，展现了统治者威严和对国家繁荣的追求。同时，通过祭天仪式的描绘，凸显了当时封建社会中天子与上天之间的联系和崇高地位，体现了古代帝王的神圣与权威。
寿夭虽云命，荣枯亦大偏。不知雷氏剑，何处更冲天。
乾鹊鸣檐，殷勤振、玉人生旦。端巧遇、迎长添线，的堪称赞。律转一阳葭已动，复来七日梅初绽。符义经、□数迓新祺，绵高算。萱春永，斑衣绚。兰房焕，琴声。盎一门和气，流霞深泛。世济忠贞貂珥七，羊登强仕鹏程万。未起家、清赏敌神仙，闲游玩。
春宵短。香闺寂寞愁无限。愁无限。一声窗外，晓莺新啭。起来无语成娇懒。柔肠易断人难见。人难见。这些心绪，如何消遣。
步屐寻春犯雪泥，村南村北鹁鸠啼。堕梅残白犹明树，着柳暗黄初映堤。风景快晴云擘絮，江天未暮日悬规。最怜碧涨侵沙尾，更傍横桥一杖藜。
苇丛枯倒蓼花红，小立东湖更向东。委肉本知居几上，翦翎何恨著笼中。一筇信脚乾坤迮，百榼浇愁宠辱空。谁道穷途知旧少，此心念念与天通。
尽是手成持，合得天饶借。风雨于花有底雠，著意相陵藉。做暖逼教开，做冷催教谢。不负明年花下人，只负栽花者。