诗词大全

《高宗建炎初祀昊天上帝》

[圜钟为宫奏]蒐讲上位,式修毖祀。
日吉辰良,礼成乐备。
风骚云旗,肀来歆止。
嘉我声德,介兹繁祉。

作者介绍

佚名,应月泉吟社徵诗(《月泉吟社诗》)。

作品评述

《高宗建炎初祀昊天上帝》是一首隋代的诗词,作者佚名。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
《高宗建炎初祀昊天上帝》
圆钟为宫奏,广讲上位,庄严修饰祭祀。吉利的日子,良辰美景,礼仪完备,乐曲和谐。风吹动着云彩旗帜,香烟升起,馨香弥漫。赞美我的声德,祈求繁荣吉祥。

诗意:
这首诗词描述了隋高宗在建炎初年举行隆重的祭祀仪式,向昊天上帝表达敬意和祈求。诗中通过描绘典礼的盛况和庄严肃穆的氛围,展现了对天命的崇敬和对国家繁荣的期望。

赏析:
这首诗词以雄浑有力的语言表达了祭祀仪式的庄严和隆重。首句“圆钟为宫奏”中的“圆钟”象征着天命的庄严,预示着典礼的开始。接着描述了祭祀的过程,通过“广讲上位”和“庄严修饰祭祀”表达了对皇帝的尊崇和对仪式的精心准备。诗中提到的“日吉辰良”和“礼成乐备”展示了仪式举行的吉利时刻和庄重氛围。

诗中的描写通过“风骚云旗”和“肀来歆止”表现了祭祀过程中的庄严肃穆,形象地描绘了香烟升起、馨香四溢的场景,增强了仪式的肃穆感和虔诚感。最后一句“嘉我声德,介兹繁祉”表达了对皇帝的赞美和祈求,展现了对国家繁荣昌盛的期望。

整首诗词以雄浑有力的语言描绘了祭祀仪式的盛况和庄严肃穆的氛围,展现了隋代社会对天命和国家繁荣的崇敬和渴望,具有较高的艺术价值和文化内涵。

  • 《句》

    三峡桥边春见雪,落星寺里暮闻钟。

  • 《杂诗》

    近寒食雨草萋萋,著麦苗风柳映堤。等是有家归未得,杜鹃休向耳边啼。

  • 《宫词一百首》

    池上繁红心曙霞,喧天箫吹教坊家。龙舟近晚传回辇,催进姚黄一朵花。

  • 《苦妇词》

    地远易骄崇,用刑匪精研。哀哉苦妇身,夫死百殃缠。草草催出门,衣堕发披肩。独随军吏行,当夕余欲迁。来时已厌生,到此自不全。临江卧黄砂,二子死在边。气哕不发声,背头血涓涓。有时强为言,只是尤青天。稿蓐无一枝,冷气两悬悬。穷荒夷教卑,骨肉病弃捐。况非本族音,肌露

  • 《子夜歌》

    月光欲没花含烟,岭头游客愁不眠。池中小莲新贴水,林外轻桃带露鲜。隔墙近在谁家子,婉转歌声常入耳。吴趋未下楚姬迎,玉笙初罢文箫起。银河烛影夜沉沉,宝笙兰薰香十里。共道千金买醉宵,何知孤客怜春芷。怜春芷,叹春声,惨切流莺暗自惊。关河北去人如□,只是相思一路明。

  • 《寿吴宽仲同年六十有九》

    八荒蹄迹接纷纷,转徙余生我与君。似水流年融过二,摩天巨刃甫超群。收身虎穴黄冠返,照影鸥波翠袖分。了却公家付儿辈,支颐看度北山云。

版权所有©字词句100   网站地图 陇ICP备2023000160号-1