于赫上帝，乘龙御天。
惟圣克事，胆乡斯虔。
度豆云妨，灵猋且旋。
载锡休祉，其惟有年。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《高宗建炎初祀昊天上帝》是一首隋代的诗词，作者佚名。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文：
在建炎初年，高宗皇帝来祭拜昊天上帝。
他乘龙腾空，驾临苍穹。
只有圣人能履行天命，胆识崇敬至此。
飞龙乘云阻隔了前进的道路，但灵犀仍然回旋。
帝王受到了上天的赐福，这份祉福只有时间能够见证。
诗意：
这首诗词描述了隋代高宗皇帝在建炎初年来祭拜昊天上帝的场景。高宗皇帝信奉神明，他乘坐龙车飞驰而来，向昊天上帝表示崇敬和敬意。诗中强调了圣人的品德和胆识所带来的神圣力量，即使困难重重，但他们仍然坚定地履行天命。飞龙乘云的描写表达了高宗皇帝的崇高地位和超凡的境界。最后，诗人表达了帝王得到上天祝福的意愿，这样的祉福只能随着时间的推移得以验证。
赏析：
这首诗词以隋代的宗教仪式为背景，展现了皇帝对神明的虔诚和崇敬。诗人通过描绘高宗皇帝乘坐龙车、驾临苍穹的场景，表达了皇帝的统治权威和崇高地位。同时，诗中强调了圣人的品德和胆识，暗示着高宗皇帝具备了履行天命的能力和决心。尽管遇到了困难，但他仍然坚定地前行，表现出了皇帝的果敢和勇气。诗中的飞龙乘云和灵犀回旋的描写，增添了神秘和奇幻的氛围，凸显了仪式的庄严和神圣性。最后，诗人表达了帝王受到上天祝福的愿望，将祉福与时间联系在一起，强调了祝福的持久和珍贵。整首诗词以庄重肃穆的语言和描写，展现了皇帝的威严和虔诚，以及宗教仪式的庄重和神圣。
云惹低空不更飞，班班红叶欲辞枝。秋光未老仍微暖，恰似梅花结子时。
不是长江派，因何亦好吟。从知世味淡，自觉野情深。科举无名字，案头唯古今。新铭为读尽，可惜老山林。
曾无一法侵，心外更无心。月冷空当午，松寒露满襟。
东运楼船白粲多，紫髯英气有谁过。炮车云起天垂野，飓母风来雪涌波。海上神仙见徐福，关中父老识萧何。幕宾不尽长才用，早晚薇垣响佩珂。
江上冰消岸草青，三三五五踏青行。浮桥没水不胜重，野店压糟无复清。松下寒花初破萼，谷中幽鸟渐嘤鸣。洞门泉脉龙睛动，观里丹池鸭舌生。山下瓶罂沾稚孺，峰头鼓乐聚簪缨。缟裙红袂临江影，青盖骅骝踏石声。晓去争先心荡漾，莫归夸后醉従横。最怜人散西轩静，暧暧斜阳著树明。
野水浮天碧，鹅儿弄日黄。傍人殊秀色，以酒更风光。破壳双翎嫩，眠沙百草香。却将金郁畅，试比菊衣裳。未慱山阴墨，先娱锦里觞。沧波兼凤沼，莫遣後鹅鶬。