嘉荐既终，神贶其复。
麦我思成，灵光下烛。
孝孙承之，载祗载肃。
敷锡庶民，函蒙祉福。
《高宗郊前朝献景灵宫二十一首》是宋代真宗所作的一首诗词。诗中表达了对上天神明的崇敬和感恩之情，同时也对皇帝的责任和使命有所体现。
诗词的中文译文、诗意和赏析如下：
译文：
嘉荐已经结束，神灵再次降临。麦田让我联想到成熟的思绪，在神灵的光芒下点燃蜡烛。孝顺的孙子接受了神灵的指引，恭敬而庄重。皇帝施行恩泽于百姓，满载着祉福的希望。
诗意：
这首诗词表达了真宗皇帝对天地神明的虔诚崇拜和感恩之情。嘉荐是指皇帝为神灵举行盛大的祭祀仪式，祈求神明的保佑和恩赐。诗中描述了神灵再次降临的场景，以及皇帝在这个庄严的仪式上的一些感受和思考。
诗人通过描绘麦田的景象，展示了自然界的丰收和繁荣，也让他联想到自己的心境，思考着成熟和发展的含义。在这种思绪下，他感受到了神灵的存在和光芒的照耀，仿佛在灵光下点燃了一支蜡烛，象征着对神明的敬仰和感谢之情。
诗中还提到了孝顺的孙子承受了神明的指引，表示皇帝的后代承担了神灵的使命和责任，必须恭敬而庄重地继承和传承。最后，诗人提到皇帝将恩泽施行于百姓，给予他们祉福和期望。这表达了皇帝的使命和责任，以及对人民的关怀和期望。
赏析：
这首诗词以真宗皇帝的视角，通过对祭祀仪式和自然景象的描写，表达了对神明和人民的关怀和感恩之情。诗人运用了自然景物的比喻和象征手法，将自然界的丰收与皇帝的治国理念相联系，展现了一种和谐共生的理想境界。
诗词中的意象丰富而具体，通过描绘麦田、灵光和蜡烛等形象，使读者能够感受到作者内心深处的喜悦和敬畏。诗中还体现了皇帝的责任和使命，以及对人民福祉的关注，体现了真宗皇帝的仁爱之心和为政之道。
整体而言，这首诗词展示了真宗皇帝对神明和人民的虔诚崇敬，表达了皇帝的治国理念和为政之道，同时也展现了对丰收和繁荣的向往和祈愿。通过诗意的表达和艺术的描绘，使读者能够感受到皇帝的智慧和情感，以及对天地万物的敬畏和感恩之情。
春山杜鹃啼，苦劝人归去。声碎竹林风，血染花梢雨。我老无家可得归，萝窗睡饱云黏衣。山童推枕破残梦，报道有僧开竹扉。何方圣者来寻讨，解包颺下青龙钞。便欲庭前纵火焚，净地岂容狼藉了。问渠何日离飞来，两月奔驰未到家。好劝急归休歇去，春风落尽武林花。
不是樽前爱惜身，佯狂难免假成真。曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人。劫数东南天作孽，鸡鸣风雨海扬尘。悲歌痛哭终何补，义士纷纷说帝秦。
身已龙钟不出村，尚能抱瓮灌蔬园。瓦盆甚朴常盛酒，茅屋虽低可负暄。锄倦扶藜访邻叟，祭归怀肉遗诸孙。后生记取耆年语，世世休思入县门。
天然省悟，此一遇转增，清凉尤憬。定里铅汞结就，都缘壬逢丙。元初面目成琼颈。返照长生安静。速令归去，前程已许，久通坚永。好景。光传焕炳。见空外万门道，银霞齐整。渐渐近来，相接相迎，须臾顷。蓬莱路阐神仙境。有个金童邀请。谨持玉诏，亲教害风受领。
墨子平生枉费工，谩将泛爱去形容。若观木讷并刚毅，方见风流是个中。
林下不成兴，仲容微禄牵。客程千里远，别念一帆悬。欲叹卑栖去，其如胜趣偏。云山深郡郭，花木净潮田。坐啸帷应下，离居月复圆。此时知小阮，相忆绿尊前。